Peygamber Efendimizin “sallallahu aleyhi ve sellem” döneminde salâ okunduğuna dair sahih kaynaklarda herhangi bir bilgi yer almamaktadır. Ayrıca herhangi bir bildiriden önce de salâ okunması sünnette sabit değildir, bu nedenle bildiriler de salâ okumadan yapılmalıdır. Bununla birlikte ölüm haberinin çeşitli iletişim yollarıyla duyurulması sünnettir. Nitekim Rasûlullah’ın (s.a.s.), Necaşî’nin vefatını ashabına haber verdiği (Buhârî, Cenâiz, 4), keza kendisine bildirilmeden defnedilen bir cenaze için de “Bana neden haber vermediniz?” (Buhârî, Cenâiz, 5, 56) diye sitemde bulunduğu rivayet edilmiştir. Ancak bu bildiriden önce salâ okunması sünnette sabit değildir, bu nedenle cenaze bildirisi salâ okumadan yapılmalıdır. Nitekim bu duyuruyu sokaklarda dellâl bağırtarak, cemaat camiden çıkarken duyurarak, belediye hoparlörü olan yerlerde hoparlörle anons ettirerek ve gazetelerde sade ve kısa ifadelerle yazarak yapmak mümkündür. Namaz vakitlerini ilan etmek için tesis edilmiş olan minarelerin bu iş için kullanılması, bazı müezzinlerin bu iş için para alıp parayla sala vermeleri bidattir ve çirkin görülmüştür.