Arşivler: Cevaplar
Cevap
Namazlarda surelerin yazılış sıralarına göre okunmaması mekruh mudur?
Sünnete uygun olan, namazda okunan âyet ve sûrelerin Mushaf’taki sıraya göre okunmasıdır. Bir sûreyi veya âyeti okuduktan sonra, ardından kendinden önceki bir sûreyi veya âyeti okumak tenzîhen mekruhtur. Fakat bu, namazı geçersiz kılacak veya sehiv secdesi yapmayı gerektirecek bir durum değildir. (Raddu’l-muhtâr, 1/546) Burada söz konusu olan tertip, esasında namazın değil tilavetin bir gereğidir. Bu…
Alkol ile veya alkollü dezenfektan ile temizlik yapılabilir mi?
İslâm, sarhoş eden keyif verici içeceklerin bu amaçla üretim, satım ve içimini kesin bir dille yasaklamıştır. (Mâide 5/90-91; Müslim, Müsâkât, 67) Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) çok miktarı sarhoşluk veren maddelerin azının da haram olduğunu bildirmiştir. (Buhâri, Vudû, 71; Müslim, Eşribe, 7; Ebû Dâvûd, Eşribe, 5: Tirmizî, Eşribe, 3) Bu hükümler, sarhoşluk vermesi için…
Gidilen yerde seferilik veya mukimlik için ölçü olan on beş gün hesabı nasıl yapılır?
İslâm, namaz ve oruç gibi ibadetlerin eda edilmesinde yolcularla ilgili bazı özel hükümler getirmiştir. Buna göre dinen yolcu (seferî) sayılan kimselerin dört rek’atlı farz namazları iki rek’at kılmaları, Ramazan oruçlarını sonradan tutmak üzere erteleyebilmeleri bu özel hükümlerdendir. Dinen yolcu sayılabilmenin iki temel ölçütü vardır. Bunlardan biri mekân, diğeri ise mesafedir. Yolculuk açısından bir kimsenin bulunduğu…
Allah’ın hakkı üçtür sözünü nasıl anlamak gerekir, aslı var mıdır?
Hanefî usulcülerinden Fahrülislâm el-Pezdevî şer‘î hükümleri sırf Allah hakkı olanlar, sırf kul hakkı olanlar, iki tür hakkın da bulunduğu, fakat Allah hakkının veya kul hakkının galip olduğu hükümler şeklinde dörtlü bir ayırıma tâbi tutar. Şâtıbî Allah hakkı tabirindeki hakkın namaz, oruç şeklindeki fiiller değil kul açısından Allah’ın emrine imtisal, yasaklarından kaçınma, Allah açısından emirlerine uyulması,…
Gündüzü çok uzun olan veya altı ay gündüz, altı ay gece olan ülkelerde oruç nasıl tutulur?
Güneşin doğuşu ile batışı nedeniyle gecenin gündüzden farklı olduğu, yazın gündüzün uzun, kışın ise gündüzün kısa olduğu ülkelerde yaşayan kimsenin, beş vakit namazları dînen bilinen vakitlerinde kılması gerekir. Beş vakit namazın vakitlerini sözlü ve fiili olarak tayin eden hadisler vardır. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in açıkladığı ve namaz vakitlerini birbirinden ayırt eden alâmetler oldukça, bu…
Necislenen sabunla el yıkansa ve sabunun eseri elde kalsa el necis mi sayılır?
Hakikî (maddî) bir pislik; yağmur, dere, deniz suyu gibi mutlak sularla temizlenebileceği gibi, çiçek suları, gül suyu, sebze ve meyve suları gibi bazı kayıtlı sularla da temizlenebilir. Hatta başka su bulunamadığı takdirde abdest veya gusülde kullanılmış olan müsta’mel su ile dahi bu temizlik yapılabilir. Gözle görülür cinsten olan bir pisliğin temizlenmesi; pisliğin eserleri (kokusu ve…
Balıktan başka deniz canlılarından yemek dışında faydalanmak caiz mi?
İslâm âlimleri, Kur’ân ve hadislerde belirtilen hüküm ve ilkeler ışığında hangi hayvanların etinin helal veya haram olduğunu belirlemeye çalışmışlardır. Kara ve deniz hayvanları hakkında gerek Kur’ân-ı Kerîm gerekse hadis-i şeriflerde -bazıları dışında- bütün türler isim olarak zikredilmediğinden, bu hususta farklı hükümler ortaya çıkmıştır. Bu bağlamda, bütün âlimlere göre balık türleri helaldir. Balık dışındaki ürünler, Hanefî…
Kur’an okurken tilavet hatası yapan kişiyi uyarmakla mükellef miyiz?
Hz. Âişe’den ”radıyallahu anhâ” rivayet edildiğine göre, Rasûlullah ”sallallahu aleyhi ve sellem” şöyle buyurdu: “Kur’an’ı gereği gibi güzel okuyan kimse, vahiy getiren şerefli ve itaatkâr meleklerle beraberdir. Kur’an’ı kekeleyerek zorlukla okuyan kimseye de iki kat sevap vardır.” (Buhârî, Tevhîd 52; Müslim, Müsâfirîn 243. Ayrıca bk. Ebû Dâvud, Salât 349; Tirmizî, Fezâilu’l-Kur’ân 13; İbni Mâce, Edeb…
Bir markaya ait tasarımın benzerini yapmak caiz midir?
İslâm emeğe büyük önem verir, haksız kazanca karşı çıkar. Kur’ân-ı Kerîm’de: “İnsan için ancak çalıştığı vardır” buyrulur. (Necm Sûresi: 39) Peygamber Efendimiz de (sallallahu aleyhi ve sellem) emeğin hakkının verilmesini değişik hadisleriyle ifâde etmişlerdir. Bunlardan birinde: “Hiçbir kimse, asla elinin emeği ile kazandığından daha hayırlı bir kazanç yememiştir. Allâh’ın Peygamberi Dâvûd’da (Aleyhisselâm) kendi elinin emeğinden…
Nikah Mehir
Hanefi Şafi ve Maliki mezhebinden ibaret olan Cumhur mezhep imamlarına göre; kadının üzerine kuma getirilmemesi şartı koşularak kıyılan nikah sahihtir (geçerlidir), koşulan şart ise batıldır (geçersizdir). Bu mezhepler, Allah Teala’nın kocaya mübah kılmış olduğu bir hakkın iptal edilmesi şartını geçersiz kabul etmişlerdir. Dolayısıyla her ne kadar kocanın verdiği sözde durması uhrevi sorumluluk açısından gerekli olsa…