Arşivler: Cevaplar
Cevap
Enişte mahrem midir, baldızı onunla sefere çıkabilir mi?
Erkekler, kimsenin girmeyeceği kapalı ya da kilitli kapılar arkasında yalnız eşi ve evlenmesi sürekli olarak haram olan yakın hısımları ile yalnız başına kalabilir ve bunlarla uzun yolculuğa çıkabilir. Bu hısımlar; erkeğe göre anne, nine, kız, kız torunlar, kız kardeş, kardeş kızları ve bunların kızları, hala ve teyze gibi ebedi evlenme yasağı bulunan kimselerdir. Buna fitne…
Kadınların cihat etmelerinin hükmü nedir, cihat onlara farz mıdır?
Kadınlar için cihat prensip olarak zorunlu değildir, ancak kâfirlerin Müslüman bir ülkeye saldırması gibi zaruri durumlar hariç, bu durumda kadınlara yeteneklerine göre cihat farz olur. Ancak eğer bir kadın savaşmaya muktedir değilse, o zaman bunu yapmakla yükümlü değildir, çünkü Allah şöyle buyurmaktadır: “Allah hiç kimseye gücünün yetmeyeceği yükü yüklemez.” [Bakara 2:286] Düşman Müslüman topraklarını işgal…
Eşlerden biri abdest alamadığı takdirde diğeri yardım etmek zorunda mı?
Başkasının yardımı ile abdest alabilecek olan bir kimsenin yardımcısı kendi kölesi, kendi çocuğu veya kendi ücretli hizmetçisi ise, teyemmüm etmesi ittifakla caiz olmaz. Böyle kendi başına abdest alamayacak derecede özürlü olan kimse, abdest için kendisine yardım edebilecek başka bir adamı varsa, yine teyemmüm edemez. Zevcesinin bulunması da, teyemmüm etmesine engeldir. Kabul edilen görüş budur. Fakat…
Mesbuk kaçırdığı rekatları kazaya kalktığında sonra gelenler ona uyabilir mi?
Mesbuk olan kişiye iktida (uymak) hakkında mezhepler ihtilaf etmiştir. Çoğuna göre mesbuk olan kişiye iktida sahih değildir, iktida edildiği takdirde namazın iadesi gerekir. Bu hususta delil şudur ki; mesbuk cemaat hükmündedir, cemaate uymak ise sahih değildir. Hanefi kaynaklarında mesele şöyle gelmiştir; mesbuk kaçırdığı rekatları kaza esnasında münferit hükmündedir ancak dört mesele hariçtir ki bunlardan biri…
Elektronik akıllı seccade yardımı ile namaz kılmak caiz mi?
Namaz kılanın dikkatini dağıtmaya sebebiyet veren haller kerahati gerektirir. Nitekim Hazreti Âişe’den (r.a.) rivâyet edildiğine göre Rasûlullâh (s.a.s.) yünden çizgili desenli bir elbise ile namaz kıldı, elbisenin desen ve süslerine bir kere baktıktan sonra şöyle dedi: “Bu elbisemi Ebû Cehm’e (r.a.) götürün ve onun sade ve desensiz elbisesini getirin. Zira az önce bu elbise beni…
Zarara zararla karşılık vermek suretiyle hak tahsil etmek caiz mi?
Zarar vermek suretiyle oluşan mağduriyeti gidermek, adalete olan güveni sağlamlaştıracağı gibi kin ve intikam duygularını da söndürecektir. Zararları telâfi etmek, insanların gönüllerini kazanmak, kırılan kalpleri teskin etmek için de bir yoldur. Hatta küçük ve önemsiz dediğimiz zararlarda bile umursamaz bir tavır takınmak yerine karşı tarafın gönlünü alabilecek her türlü yola başvurulmalıdır. İnsanlara maddî zararlar verilebileceği…
Gayrimüslim komşunun ikram ettiği yılbaşı hediyesini almak caiz mi?
Hiçbir Müslümanın gayrimüslimlerin bayramlarına katılması caiz değildir. İster bu katılım bayramda hazır bulunmakla olsun ister onların bayramarını gerçekleştirmeleri için gerekli konaklama veya bayrama özel her hangi bir şey satılması olsun, bu eylemlerin hiç biri caiz değildir. Müslüman erkek ve Müslüman kadın Hristiyan, Yahudi veya diğer kafirlerin bayramlarına katılmaları caiz değildir. Bilakis bundan kaçınmaları gerekir. Zira…
Tavla ile oynanan dama oyunu oynamak ciaz midir?
Âlimler, evliyalar zamanın kıymetini bilmeyip boşa geçiren kimseleri, ‘girdâba doğru giden bir geminin içinde, tehlikeden habersiz oturup sohbet eden yolculara’ benzetmişler… “Her işi vaktinde gör, her vakte bir iş düşür. Yarın deme, her yarın kendi yükünü taşır” buyurmuşlardır. İmam Şâ’rânî (k.s.) hazretleri, “Alelâde bir insan zamanı nasıl bitireceğini, akıllı bir insan ise zamanı nasıl kullanacağını…
Genel Sağlık Sigortası caiz midir?
Ticarî sigortaların hiçbir çeşidi caiz değildir. Zîra ticarî sigortada bilinmeyen unsurlar bulunmakta, bu işlem kumar veya müşterek bahse benzemekte, faiz içermektedir. Ayrıca sigorta haksız tazmindir. Sigorta akdi, güvence gibi objektif olmayan bir şeyin satışıdır. İslâm’ın yasakladığı bu unsurları taşıyan sigortanın da haram olması gerekir. Buna göre, sigortacının prim, sigortalının da tazminat alması caiz olmaz. Kanunen…
Namazın ikinci rekatında birinci rekattan ne kadar uzun okumak mekruhtur?
Sabah namazının birinci rek’atında, ikinci rek’atından daha uzun okumak, bil’icmâ’ sünnettir. İmam Muhammed bütün namazların ilk rek’atlarında, ikinci rek’atlarından daha uzun okumayı müstahsen görmüştür. Fetva da bunun üzerinedir. Nafile namazların her şefinde (her çift rek’atinde) birinciyi ikinciden uzun tutmak tenzihen mekruhtur. Ancak Peygamber Efendimizden (s.a.s.) bunun hilafına bir nakil olması müstesna. Vitirin ilk rek’atında, Sûre-i A’lâyı…