Menü

Arşivler: Cevaplar

Cevap

Şüpheli ilaçları kullanmak caiz mi, ilaçlarda nelere dikkat etmeliyiz.

Batı ve Ortodoks tıp dünyası için anlamlı bir nedensellik oluşturamayan “Helal” kavramı, bir Müslüman için varlığının temel prensibi olan “tevhid”in, hayatına olmazsa olmaz yansımasıdır. Günlük hayatımızın sağlığımız ile ilgili bölümüne helal ve haram kavramlarının yerleştirilmesinde yaşadığımız en önemli problemlerimiz şifanın mutlak kaynağının Allah (c.c.) olduğunun unutulması ve Kur’an kökenli bir bilinç eksikliğidir. Bunlara bağlı olarak…

Kürdan kullanmak sünnet midir?

Allah Rasûlü (s.a.s.) bir hadislerinde, “Ümmetime ağır (meşakkatli) gelmesinden endişe etmeseydim, onlara her namaz vaktinde dişlerini misvakla temizlemelerini emrederdim.” (İbn Mâce, Tahâret, 7 [287]; Buhârî, Temennî, 9 [7240]; Müslim, Tahâret, 42 [252] 7) buyurmuştur. Misvak, diş etlerine ve dişlere faydalıdır, onların sıhhatini korur, ağız kokusunun değişmesine karşı faydalıdır. (İbn Kayyim el-Cevziyye, Za’du’l-Mead, İklim Yayınları: 5/35-36) Diş…

İşrak namazı ile kuşluk namazı aynı namazlar mıdır?

Sabah güneşin bir mızrak boyu yükselmesinden itibaren öğlen kerahat vakti girene kadar kılınan nafile namaz; sabah kerahat vakti çıktıktan hemen sonra kılındığı takdirde İşrak, daha sonra güneş sıcaklığını hissettikten sonra kılındığı takdirde Duha (kuşluk) namazı ismini almaktadır. Dolayısıyla bu ikisi aynı nafile namaz olmakla birlikte kılındığı vakte göre isim almaktadır. Fakat Enes b. Mâlik’den (r.a)…

Öşür ödemesi hesaplanırken borçlar ve masraflar düşülür mü?

Öşür dışındaki tüm zekât çeşitlerinde, zekât vermekle yükümlü olan kişi, elindeki zekâta tâbi olan mallarından borçlarını düşer. Fakat kişinin borcu ne kadar çok da olsa öşür verirken bu borç düşülmez, kişinin borcu; mahsulden elde ettiği gelirden fazla da olsa yine de mahsulün tamamının öşrünü vermesi gerekir. Ayrıca bu ürünlerin zekâtlarının oranı bizzat Peygamber Efendimiz (s.a.s.)…

Ciddeye ticaret maksadı ile gidenlerin ihrama girmesi gerekir mi?

Mîkâtın dışında kalan belde ve ülkelerde oturanlara “âfâkî” denir. Âfâkîlerden, hac veya umre yapmak maksadıyla Hicaz’a gidenler için geldiği bölge veya ülkeye göre ihrama girme yerleri bizzat Peygamber Efendimiz (s.a.s.) tarafından belirlenmiştir. “Mîkât” denilen bu yerler beş tanedir. İbn Abbas’ın (r.a.) şöyle dediği rivâyet edilmiştir: “Peygamber Efendimiz (s.a.s.), Medîneliler için Zülhuleyfe’yi, Şamlılar için Cuhfe’yi, Necidliler…

Kaşlarını alan, süslenip dışarı çıkan kızlarla evlenmek caiz olur mu?

Abdullah ibni Ömer’in (r.a.) rivayetinde Rasulullah (s.a.s.) şöyle buyurdu: “Saç ekleyene ve ekletene, kaş alana ve aldırana, diş düzeltene ve düzelttirene, dövme yapana ve yaptırana lanet olsun.” (Buhari 6/58) Abdullah ibni Ömer’in (r.a.) rivayetine göre Rasulullah (s.a.s.) yaratılışı değiştirenlere, (dövme yapan ve yaptırana, cımbızla kaşları yolana ve yoldurana, güzel görünmek için dişlerini seyrekleştirene, törpüleyene ve…

Peygambere inanmayan deistler cennete girebilir mi?

Konuyla ilgili ayetlerin mealleri şöyledir: “Şüphesiz ki Allah’ı ve peygamberlerini inkar edenler, Allah ile peygamberlerinin arasını ayırmak, Allah’a inanıp, peygamberlerini inkar etmek isteyenler ve: ‘Biz, peygamberlerden bir kısmına iman eder, bir kısmını inkar ederiz.’ diyenler ve iman ile küfrün arasında bir yol tutmak isteyenler yok mu, işte bunlar gerçek kafirlerin ta kendileridir. Kafirler için ise…

Arapça harflerle yazılı dini kitaplara abdestsiz tutmak caiz midir?

Kur’ân-ı Kerim için abdest almak farz iken fıkıh, hadis ve akaid kitaplarını alıp okumak için, onlara hürmeten abdest almak mendubdur. Hanefî mezhebinin büyük âlimlerinden İmamı Serahsî bir gece ilmi çalışma yapmakla meşguldü. Fakat karın ağrısından dolayı sık sık tuvalete çıkmak mecburiyetinde kalmıştı. Kitabının dersini tekrar ederken abdestsiz olarak dokunmak da istemiyordu. Bunun için bir gecede…

Teşehhütte eziyet çeken hasta ayaklarını kıbleye uzatarak oturabilir mi?

Dinimizde sorumluluklar kulun gücüne göre belirlenmiş (el-Bakara, 2/286), gücü aşan durumlar için kolaylaştırma ilkesi getirilmiştir. (el-Bakara, 2/185) Namazın rükünlerinden herhangi birini yerine getirmeye engel olan rahatsızlıklar da kolaylaştırma sebebi sayılmıştır (Buhârî, Taksîru’s-salât, 19 [1117]; Ebû Dâvûd, Salât, 176 [948]). Buna göre; namazı normal şekli ile teşehhütte sünnet olan oturuşa göre kılmaya gücü yetmeyen kimse namazını…

Biri necis olan ıslak kuru temasında necaset sirayet eder mi?

Banyo yaptım ama külodumda mezi olduğunu gördüm ıslak kıyafete mezi bulaşmış mı oldu