Arşivler: Cevaplar
Cevap
Şehide “ölü” demek günah mıdır?
Allah yolunda ölmek yani şehid olmak sıradan bir ölüm gibi değildir. Bu sebeple şehidlere “ölüler” demek, yani onların ölüp yok olduklarını düşünmek yanlıştır; aksine onlar diridirler; fakat insanlar bunu fark edemez, onların canlı olduğunu hissedemezler. Taberî âyeti şöyle yorumluyor: “Çünkü ölü, hayatı bitmiş, duyuları yok olmuş insandır; bu sebeple de hiçbir şekilde hiçbir şeyden lezzet…
Borçlunun ödemeyi geciktirmesi sebebiyle parada oluşan değer kaybı nasıl telafi edilir?
Borçlu darlık içerisinde ise bu durumda bilinmelidir ki Allah, kişiye sadece gücü ölçüsünde yük yükler. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Eğer borçlu darlık içerisinde ise eli genişleyinceye kadar ona mühlet vermek gerekir” (el-Bakara (2), 280) İmkanı olduğu halde borcunu ödemeyerek alacaklısını oyalayan kimsenin bu davranışı, Müslümanların mallarının birbirine karşı dokunulmazlığı bulunduğu ilkesinin ihlâli anlamına gelmektedir. Bu…
Mescitte mızrakla oynayanlara Rasulullah’ın (s.a.s.) izin vermesi nasıl anlaşılmalı?
İbn Şîhab Urve kanalıyla Hz. Aişe’den (r.a.) şöyle nakletmiştir: “Habeşliler kısa mızraklarıyla oynarken Rasulullah’ın ”sallallahu aleyhi ve sellem” onları İzlediğini-gördüm.” (Sahihi Buhari, 455) Habeşlilerin mızraklarının ucunun ne kadar sivri olduğu meşhurdu. İmam Buhârî, 452. hadisi kınına sokulmamış mızrak uçlarıyla camiden geçmenin yasaklanmasıyla tahsis etmiştir. Mızraklar ile camiden geçme ile oynama arasındaki fark şöyle izah edilir:…
Namazı bozan çok hareketin (ameli kesir) ölçüsü nedir?
Hanefi mezhebinde ameli kesir hakkında üç farklı görüş bulunmakla birlikte tercih edilen görüşe göre; namazda hareket eden kişiye bakıldığında onun namazda olmadığına şüphe edilmeyecek kadar çok olur ise buna çok hareket (ameli kesir) denir ve namazı bozar. Şayet namaz kılanın namazda olup olmadığında şüphede bırakacak şekilde az olursa buna az hareket (ameli kalîl) denir ve…
Zekatı ekmek veya gıda yahut değerli eşya olarak vermek caiz midir?
Zekâtın makbul olması, verilen malın fakirin ihtiyacını görmesi itibariyle dir, bu sebeple fakirin işine yaradığı takdirde Hanefi mezhebine göre, her türlü zekat çeşidi; altın olsun, gümüş olsun, nakit olsun, ticari eşya olsun, hayvan zekatı olsun, öşür olsun, bunların zekâtı nın kendi cinsinden verilmesi zorunlu değildir. Kendi cinsinden vermek caiz olduğu gibi, zekat olarak verilmesi gereken…
Şirketlerin müşteri getirme karşılığında umre imkanı sağlaması caiz midir?
İslâm Fıkhında simsarlık, meşru ve caiz görülen kazanç şekillerindendir. Bu yolla kazancın caiz olabilmesi için komisyon ücretinin taraflarca malum olması ve aracı kişinin bu iş karşılığında emek sarf etmesi, sorumluluk alması gerekir. Tarafların bilgisi dahilinde olmayan yahut emek sarf etmeden, sorumluluk almadan sadece tarafları buluşturmak karşılığında ücret alınması caiz olmaz. Taraflar arasında bir çeşit sorumlu…
Kişi bakmakla yükümlü olduğu kimselere kârlı satış yapabilir mi?
Satım akdi, kâr ve zarar ihtimali taşıyan iki taraflı bir akid olduğundan edâ (fiil) ehliyeti bulunmayan gayri mümeyyiz küçüğün, delinin, sarhoşun vb. yaptığı satım akdi geçersiz (gayri mün‘akid), eksik edâ ehliyeti bulunan mümeyyiz küçüğün, sefihin vb. akdi ise velîsinin onayına bağlı olarak geçerlidir. Bu Hanefî ve Mâlikîler’in görüşü olup Şâfiî ve Hanbelîlere göre kural olarak…
Kadınların tüylerini alması caiz olur mu?
Kadınların yüzündeki ince ve tabiî olan ayva tüyünü alması veya aldırması caiz değildir. Keza vucudun herhangi bir yerinde bulunan ince tüyler anormal olmadığı takdirde alınmaz. Zira ciddi bir maslahat yoksa, vücutta bulunan mevcut durumu değiştirmeye gitmemek lâzımdır. Çünkü böyle rast gele yapılan bir tasarruf insanı ağır bir mesuliyet altına sokabilir. Ancak, erkeklerde çıkan ve erkeğin…
İslâm’da seyyar satıcılık yaparak kazanç sağlamak caiz midir?
Günümüzde vergi konusunda İslam alimlerinin farklı düşüncelerinin bulunduğu görülmektedir. Bazılarına göre vergi, zekât ile ilişkilendirildiğinde günümüz modern vergi uygulamaları dini açıdan sakıncalı bulunmaktadır. Buna karşın bazıları ise devletin faaliyetlerini sürdürebilmesi için vergiyi meşru karşılamaktadır. Kuran ve Hadisler İslam inancı içerisinde helal ve haram olan hususları açıklamaktadır. Ancak daha güncel konulara -örneğin vergi ile ilgili ise…
İslamda hamallık ücreti nasıl belirlenir?
Asrı saadet döneminde pazarda hamallık ücretinin bir müd hurma olduğu rivayet edilir. Bir müd, 542,86 grama denkti. Yani bir hamal, günde 10 kişinin yükünü taşısa, 5 kg buğday veya 30 kg hurma kazanabiliyordu. Yani 5 kg buğday ile yaklaşık 30 kg hurma alınmaktaydı. Hububat ve hurma arasındaki bu tekabüliyet iklim şartlarının ürünlerin fiyatlarını belirleyiciliği konusunda…