Arşivler: Cevaplar
Cevap
Birinci rekatta okuduğu sureyi yarım bırakıp ikinci rekatta başka sureden okumak mekruh mu?
Birinci rekatta bir sureden okuduğu ayeti bir ayet atlayıp devam etmesi mekruh olmakla birlikte farklı rekatlarda bu mekruh sayılmaz ancak yine de bunu yapmak uygun görülmemiştir. Başka sure ezberinde oluğu halde bir rekatta veya iki rekatta da aynı sureyi okumak mekruhtur. Ancak yanılarak birinci rekatta nas suresini okuyan geriye dönmemek için ikinci rekatta da yine…
Yanmış/yanık yiyeceklerin yenmesi caiz midir?
Bir rahmet ve kolaylık dini olan İslâm’da besin maddelerinin helâl alanı geniş tutulmuş, insan sağlığı başta olmak üzere zorunlu hallerde yiyeceklerle ilgili bazı sınırlamalar getirilmiş, bâtıl inançlara dayalı yasaklar ortadan kaldırılmış, eski ümmetlere yasaklanan bazı yiyecekler helâl kılınmıştır. Kur’an’da peygamberlere ve müminlere temiz ve helâl yiyeceklerden yemeleri, verilen nimetlere şükretmeleri ve sâlih ameller işlemeleri emredilmiştir….
Dat harfini çıkaramayan kişinin kıldığı namazlar geçerli olur mu?
Kur’ân’daki bir harf yerine sehven başka bir harf okunacak olsa, bakılır: Eğer bu iki harf arasında Kaf ve Kâf gibi mahreç (harflerin çıkış) yakınlığı varsa veya bunlar Sin ile Sad gibi bir mahreçten olup aralarında değişiklik caiz ise bununla namaz bozulmaz (فَلاَتَقْهَرْ) yerine (فَلاَتَكْهَرْ) ve (فَتْح قَرِيبٌ ) yerine ( فَتْح غَريبٌ) okunması gibi. (الصَّمَدُ)…
Bir mezhep mensubu başka bir mezhebin tesbihatını yapabilir mi?
Namazlardan sonra yapılması tavsiye edilen zikirler farz namazlar içindir. İşrak, kuşluk gibi nafile namazlardan sonra tesbihat yapılması sünnette yoktur. Şafii ve Hanbeli mezhebinde farz namazını kılıp sünnet namazlarını kılmadan namaz tesbihatının tümünü yapmak evladır. Hanefi mezhebinde ise, farzın peşine sünnetleri de kıldıktan hemen sonra tesbihatı yapmak evladır. Zira son sünnetin faziletinin eksilmemesi için farzla arasının…
Estetik Doktorunun Sosyal Medyasını Yönetmek
Dinimizde yasak olan şeylere zemin hazırlamak, bunlar için çalışmak günah olduğu gibi, böyle şeylerin yapılmasına sebep olmak, vesile ve aracı olmak, rıza göstermek ve her türlü yardımcı olmak da günahtır. Peygamber Efendimiz (s.a.s.), haram bir maddeyi kullananla birlikte, onu imal eden, taşıyan, aracılığını servisini ve sunumunu yapan kişilerin de aynı günaha girdiğini bildirmiştir. (Ebû Dâvûd,…
Aile dizilimi (genetik etkileşim) ve bunun tedavisi gerçek dışı mıdır?
Aile dizimi yaklaşımına göre kişiler, kuşaklar öncesinden başlayarak ailesindeki diğer kişilerle görünmez bir bağla bağlıdır. Bu bağ sebebiyle diğer kişilerin yaşadıkları travmatik olaylardan veya psikolojik rahatsızlıklardan etkilenmektedirler. Örneğin hiç görmediği dedesinin başına gelen bir felaket sebebiyle kişinin hayatında olumsuzluklar baş göstermektedir. Aile içerisinde ani ölümlerin olması, kazaların yaşanması, intihar edilmesi, şiddetin varlığı veya suç işlenmesi…
Erkek veya kadınların parfüm kullanıp dışarıya çıkmasının hükmü nedir?
Tesettür, şer’an örtülmesi gereken yerleri gerektiği gibi örtmek demektir. Bu anlamda örtülmesi gereken yerleri örtmek ve ötünün namusunu korumak da farzdır. Ayrıca manevi örtünme dediğimiz kadının yürüyüşü, konuşması, tavırları da önemlidir. İşte bunlardan biri de kadının güzel koku sürünerek sokağa çıkmasıdır. Bunun için kadının evden dışarıya çıkışında güzel koku sürünmesi hadîs-i şerîfte yasaklanmıştır: “Bir kadın…
Topluma açık bir ortamda evlilik görüşmesi caiz midir?
İslâm’da, erkeğin yabancı kadına bakma yasağının birtakım istisnaları vardır. İhtiyaç ve zarûret durumları bulununca veya evlenme düşüncesi olunca bakma yasağı kalkar. İhtiyaç ve zarûret konusunda “zarûretler sakıncalı olan şeyleri mübah kılar” prensibi uygulanır. Diğer yandan zaruretler kendi miktarlarınca takdir olunur. Erkeğin evlenmek istediği kızı bizzat görmesi, onun yüz ve beden güzelliğini anlaması için yüz, eller…
Erkeklere altın ve ipeğin haramlığını inkar etmenin hükmü nedir?
Çok fazla teferruata dalmadan şunu ifade edebiliriz: İpeğin ve altının haramlığı ve yasaklanması belli bir merhale içinde gerçekleşmiş görünmektedir. Yani Peygamberimiz (s.a.s.) ipek elbise giymiş ve altın yüzük takmışken daha sonra bunları “bir daha giymemek üzere çıkarıp atmış” ve ümmetin erkeklerine haram olduğunu ilân etmiştir. Bu durumda, ipeğin ve altının mübahlık veya haramlığı konusundaki rivayetlerin…
”Ben ölünce bütün malım senindir” sözünün geçerlilik boyutu nedir?
Vasiyet; ölümden sonraya bağlı olmak üzere teberru yoluyla bir malı bir şahsa temlik etmek, bırakmaktır. Bir kişi, mal ve haklarının en fazla üçte biri üzerinde ölüme bağlı tasarrufta bulunabilir, geriye kalan üçte iki varisler adına korunmuştur. (Buhârî, h. no: 2744) Malın üçte birinden azının vasiyet edilmesi müstehâptır. Varisler fakir ise vasiyet etmemek daha faziletlidir. Terekenin…