Arşivler: Cevaplar
Cevap
Çalışmadan prim yatırarak bir işyerinde sigortalı görünüp bu yolla emekli olmak caiz mi?
Çalışmadan çalışıyormuş gibi yapmak, sigortalı görünmek ve bu yolla emekli olmak caiz değildir. Bu fiil, bir tür aldatma, hile ve sahtekarlık olarak kabul edilir ve İslam hukukunda ittifakla caiz görülmemiştir. Allah Teâlâ şöyle buyurur: “Mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin.” (Bakara: 188) Bu, haksız yere mal veya menfaat elde etmeyi de kapsar. Rasulullah ”sallallahu aleyhi ve…
İslama geri dönmemeye yemin edip mürted olan kişnin tövbesi mümkün mü?
İslam’a dönmemeye yemin ederek dinden çıkan (mürted) bir kişinin tövbesi İslam inancına göre mümkündür. İslam dini, tövbe kapısının her zaman açık olduğunu ve samimi pişmanlık duyan herkesin affedilebileceğini öğretir. Kur’an-ı Kerim’de Allah Teâlâ şöyle buyurur: “De ki: Ey kendi aleyhlerinde haddi aşan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Çünkü Allah bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki O,…
Açık kadın resimleri bulunan matbaa işinde çalışmak caiz midir?
İslam’da haram olan bir şeyin üretilmesine, yayılmasına veya tüketilmesine yardımcı olmak da haramdır. Açık kadın resimleri İslam’a göre haram kabul edildiğinden, bu resimleri basan bir matbaada çalışmak bu harama dolaylı yoldan destek olmak anlamına gelir. Haram üzerine yardım etmek, az olsun çok olsun haramdır. Çünkü bu, günah ve haddi aşma üzerine yardımlaşmaktır. Allah Teâlâ şöyle…
Torpil yaptırarak işe giren kişinin aldığı maaş haram mıdır?
Torpille devlet işine girmek, kendisinden daha layık olanın hakkını almayan ve işe ehil olan biri için caizdir. Aksi takdirde torpille işe girmek haramdır. Eğer bir işte size aracılık eden kimsenin torpili, o işe atanmaya yeterlilik açısından (ilgili bilimsel yeterlilik, işin yükünü taşıma ve işleri doğru bir şekilde yapma becerisi) daha layık ve hak sahibi olan…
İslam’da hangi tür saç modeli ve saç örme şekli caiz görülmüştür?
Erkeklere gelince: Peygamber Efendimiz’in (s.a.s.) sünneti saçlarını örgü yapmaktı. Bu duruma, Tirmizi ve İbn Mace’nin Sünen’lerinde senedleriyle Ümmü Hani’den (r.a.) rivayet ettikleri şu hadis delalet etmektedir: “Peygamberimiz (s.a.s.) Mekke’ye geldiğinde dört örüğü vardı, yani akais (bükülmüş saç tutamları) demek istiyordu.” İbn Mace’nin rivayetinde ise: “yani zülaif (örgüler) demek istiyordu” ifadesi yer alır. Buhari, Müslim ve…
Erkek hastanın tedavi için ilaçlı kadın pedi kullanması caiz olur mu?
Erkek hastanın tedavi amaçlı kadın pedi kullanması, İslam dini açısından bazı şartlara tabidir. Eğer erkeğin tıbbi durumuna uygun başka bir alternatif bulunmuyorsa veya kadın pedi daha uygun bir çözüm sunuyorsa, ihtiyaç halinde kullanılmasına izin verilir. Günümüzde erkekler için özel olarak üretilmiş mesane pedleri bulunsa da, bazı durumlarda kadın pedleri benzer amaçlarla daha faydalı olabilmektedir. İslam…
Tesbih imamesinin metal süslemeler içermesinde sakınca var mıdır?
Normal şartlarda tesbih zikir amacıyla kullanılır ve bu bir ihtiyaçtır. Bu nedenle hem erkek hem de kadınlar için tesbihte altın ve gümüş dışındaki diğer madenlerden ihtiyaç olduğu takdirde kullanmak caiz olur. Ancak kullanmaktaki amaç, zikir maksatlı olmayıp tamamen ziynet maksatlı olursa, bu durumda metal malzemelerden yapılmış olan tesbihlerin kullanılması uygun görülmez. Bu nedenle tesbihlerde metal…
Tedavi amacıyla bakır bileklik benzeri takılar kullanmak caiz midir?
İnsanın bir zararı defetmek veya bir fayda sağlamak için taktığı şeyler üç kısma ayrılır: Birinci Kısım: İçinde şirk içeren yazılar, tılsımlar bulunan veya hiçbir yazı içermese bile güvenilir doktorların tıbbi bir faydası olmadığını söylediği muskalar. Bu tür muskaları takan kişi, büyük şirk veya küçük şirk içine düşme tehlikesiyle karşı karşıyadır. İkinci Kısım: İçinde Kur’an ayetleri,…
Bir topluluğun kendi arasında kura yoluyla hediyeleşmesi caiz midir?
Yapılan bu eylem, muaveza (karşılıklı takaslaşma) türündendir ve “ivaz” kelimesinden türemiştir ki bu da başka bir şey karşılığında verilen bedel demektir. Bu hediyeleşmeye katılanlardan hiçbiri hediyesini sırf bir bağış olarak vermez, aksine onun karşılığında bir karşılık bekler. Nitekim âlimler, karşılık kastıyla verilen hibelerin, niyet ve anlam itibarıyla satış olarak kabul edildiğini belirtmişlerdir, velev ki hibe…
Barış veya savaş halinde gayri müslimden alınan borcu ödememek caiz olabilir mi?
Öncelikle: Müslüman ile gayrimüslim arasındaki mali ilişkilerde asıl olan caizliktir. Bu, ister barış halinde ister savaş halinde olsun fark etmez. Bu kural, haram bir şeye veya haram bir muameleye dönüşmediği sürece geçerlidir. Nitekim Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabı Mekke’de on üç yıl boyunca müşriklerle muamele yapmışlardır. Medine’de ise on yıl boyunca kendisi…