Arşivler: Cevaplar
Cevap
İklim yasası İslam hukukuna göre sakıncalı mıdır?
İslam dininin doğrudan “İklim Yasası” adında modern bir hukuki metni veya düzenlemeyi yasaklayan ya da caiz görmeyen bir hükmü bulunmamaktadır. Ancak, iklim yasaları gibi çevre ve ekonomi politikalarını ilgilendiren düzenlemeler, içerikleri ve sonuçları itibarıyla İslam hukukunun (Fıkıh) genel hükümleri, temel prensipleri ve hedefleri (Makâsıd-ı Şeriat) çerçevesinde değerlendirilebilir. Dolayısıyla, iklim yasasının İslam dinine göre sakıncalı olabilecek…
Yere secde etmenin alerji rahatsızlığını artırması halinde nasıl namaz kılmalı?
Namaz esnasında secde edilen yere alerjen olmayan bir şey serip onun üzerine secde etmek, fıkhen son derece uygun ve caiz bir çözümdür. Bu yöntem, hem tedavi gerekliliğini korur hem de namazın önemli bir rüknü olan secdeyi tam olarak yerine getirmenizi sağlar. İslam fıkhında namazın geçerliliği için alnın secde mahalline konulması farz, burnun konulması ise vaciptir….
Aynı anda bir kaç kişi ile evlilik görüşmesi yapmak caiz mi?
Fıkhen, evlilik görüşmesi bir “nişan” (hıtbe) aşamasına yaklaştığında, yani taraflar evlenmeye ciddi bir niyetle karar verdiğinde, bu durum başka birinin aynı kadınla görüşmesini (talip olmasını) yasaklar. Peygamber Efendimiz (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: “Bir kimse, kardeşinin nişanı üzerine nişanlanmasın; ta ki, birincisi ya izin versin ya da vazgeçip bıraksın.” (Sahih-i Buhârî, Nikâh 46) Görüşme aşamasında, eğer bir…
Dini nikah, şartlı boşanma (talak) ve mehir/nafaka yükümlülükleri nelerdir?
Fıkhi Analiz: Boşanma (Talak) ve Haklardan Feragat Durumunuz, özellikle şartlı boşama (Talak-ı Muallak), bedel karşılığı ayrılma (Muhâlea) ve zorlama/baskı (İkrah) kavramlarını merkeze almaktadır. 1. Boşanmanın (Talakın) Geçerliliği Eski eşinizin boşamayı haklardan vazgeçme şartına bağlaması ve sizin bunu kabul etmeniz, fıkhen boşanmanın gerçekleşip gerçekleşmediği noktasını belirler. a. Şartlı Boşanma (Talak-ı Muallak) Eşinizin sözü (“Eğer tüm haklarından…
İslam dininde kınanması caiz olan şeyler var mıdır?
Fıkıh alimleri, gıybetin haram olmasının genel kuralına altı farklı durumu istisna olarak eklemiştir. Bu istisnalar, kınama veya eleştirinin bir maslahat (kamu yararı) ve zaruret durumunda yapılmasına izin verir. Bu durumlar, İmam Nevevî’nin (Riyâzü’s-Sâlihîn) ve diğer fıkıh kitaplarında geçen altı ana madde ile özetlenebilir: A. Zulme Uğrayanın Şikâyeti (Zulümden Kurtulmak) Durum: Bir kişinin, kendisine zulmeden veya…
Alkollü ve gazlı içecek, sigara gibi ürünler satan markete dükkan kiralamak caiz mi?
Bu durum, fıkıh alimleri arasında hem kiraya verenin niyetini hem de kiralanan mekanda bizzat yapılan işin niteliğini esas alan farklı görüşlere dayanmaktadır. Bir dükkanın, içinde haram bir iş yapılacağı bilinerek kiralanması, harama dolaylı yoldan yardımcı olmak sayıldığı için caiz görülmemiştir. (Bu görüş İmam Mâlik, İmam Ahmed, İmam Şafiî, İmam Muhammed ve İmam Ebû Yûsuf’a aittir.)…
Erkek evde yokken karısı, bacısı ve bacısının kocasıyla evde durabilir mi?
Peygamber Efendimiz (s.a.s.), yabancı bir kadının yanına girmeye karşı çok sert uyarılarda bulunmuştur. “Sakın ola, yabancı kadınların yanına girmeyin.” Ashâb-ı kirâm, “Yâ Rasûlallah! Kocanın akrabaları (hâmv) hakkında ne buyurursunuz?” diye sorunca, Allah Rasûlü (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: “Kocanın akrabaları ölümdür!” (Buhârî, Nikâh, 111) Hadiste geçen “Hâmv” kelimesi, koca tarafının akrabalarını (kayınbirader, kayınpeder, amca vb.) ifade eder….
Tırnak yeme sorunu veya tırnak hastalıkları nedeniyle protez tırnak kullanmak caiz mi?
Tırnak yeme sorunu veya tırnak hastalıkları gibi meşru bir mazeretle protez tırnak kullanılması konusundaki temel mesele, abdest ve gusle engel teşkil edip etmeyeceğidir. Tedavi veya meşru bir mazeret (tırnak yeme gibi bir rahatsızlık) sebebiyle kullanıldığında, eğer protez tırnak suyun tırnağın tamamına ulaşmasını engelliyorsa, bu durum abdest ve guslün geçerliliğini olumsuz etkiler. Ancak, tedavi maksadıyla üzeri…
Henüz ergen (baliğ) olmamış çocuğun imamlığı sahih midir?
Ergenlik çağına gelmemiş (buluğa ermemiş) çocuğun imamlığı konusunda fakihler (İslam hukukçuları) ihtilaf etmişlerdir. “el-Mevsûatü’l-Fıkhiyye”de (6/203-204) şöyle geçmektedir: Hanefîler, Mâlikîler ve Hanbelîlerden oluşan fakihlerin cumhuru (çoğunluğu), farz namazda imametin sahih (geçerli) olması için imamın baliğ (ergen) olmasını şart koşmuştur. Buna göre, onlara göre farz bir namazda temyiz gücüne sahip (iyi ile kötüyü ayırabilen) bir çocuğun baliğ…
İslam hukukunda kadınlar yetkili makamlarda idareci olabilir mi?
Fakihlerin cumhuru (Mâlikî, Şâfiî, Hanbelî mezhepleri ve Hanefîler’de had ve kısas dışındaki davalarda kadı olmasına cevaz verenler dışındaki çoğunluk), kadınların bu makamlara getirilmemesi gerektiğini bazı temel delillere dayandırır. Rasûlullah (s.a.s), İranlıların, Kisrâ’nın kızı Buran’ı kendilerine melike (devlet başkanı) yaptıklarını duyunca şöyle buyurmuştur: ”İşlerini bir kadına tevdi eden (bırakan) bir kavim (topluluk) asla felah bulmaz (kurtuluşa,…