Arşivler: Cevaplar
Cevap
Şizofreni hastalarının namazla sorumluluk dercesi nedir ve nasıldır?
Kur’an-ı Kerim’de “Allah hiç kimseye gücünün yettiğinden fazlasını yüklemez” (Bakara, 286) buyurulur. Kendinizi biraz daha iyi hissettiğinizde, sadece farzları kılarak namazınızı eda edebilirsiniz. Eğer şuur kaybı/atak süresi beş vakit namazı geçmemişse (yani toplamda altı namaz olmadan kendinize gelmişseniz), bu vakitlerin kazası gerekir. İslam alimleri bu süreyi “kısa süreli bir engel” olarak görür ve kişinin bu…
Erkekler veya bebekler için kehribar kolye takmak caiz midir?
Kehribarın diş ağrısını azalttığı iddiası, içinde bulunan süksinik asit (kehribar asidi) maddesine dayandırılır. Teoriye göre, kolye vücut ısısıyla ısındığında bu asit salgılanır ve deri yoluyla emilerek ağrı kesici etki yapar. Ancak bilimsel araştırmalar şunları söyler: Süksinik asidin salınması için kehribarın yaklaşık 200°C sıcaklığa ulaşması gerekir. İnsan vücut ısısı (36-37°C) bu asidin salınması için yeterli değildir….
Ölen kadın gusledilirken makyaj, oje, protez tırnak çıkarılmalı mıdır?
İslam hukukuna göre cenazenin yıkanması (gusül ettirilmesi), Müslümanlar üzerine “farz-ı kifaye” yani bazı Müslümanın yapmasıyla diğerlerinin üzerinden sorumluluğun kalktığı bir görevdir. Cenaze yıkanırken vücudun her yerinin suyla temas etmesi (gusül) asıldır. Oje, suyun tırnağa ulaşmasına engel olan bir tabaka oluşturur. Bu nedenle, hayattayken gusül abdestine engel olduğu gibi, vefat eden bir kişinin tırnağındaki ojelerin aseton…
Miraçta süt içme rivayetine binaen Miraç gecesinde süt içmek sünnet midir?
Miraç gecesinde süt içilmesinin temel dayanağı, Peygamber Efendimiz’in (s.a.s.) o gece yaşadığı bir olaydır. Hadis kaynaklarında (Buhari ve Müslim gibi) geçtiği üzere, Miraç yolculuğu sırasında Cebrail (a.s.), Peygamberimize (s.a.s.) biri süt, diğeri şarap (bazı rivayetlerde bal da vardır) dolu iki kap sunmuştur. Peygamber Efendimiz sütü tercih etmiştir. Bunun üzerine Cebrail (a.s.), “Sen fıtratı seçtin. Eğer…
Telefonla kur bağlayıp sonrasında teslimat yapmak suretiyle sarf akdi caiz midir?
İslam hukukunda döviz alışverişi (farklı para birimlerinin takası), “Sarf Akdi” olarak adlandırılır. Bu akit, faiz (riba) riskinin en yüksek olduğu alanlardan biri kabul edildiği için çok sıkı kurallara bağlanmıştır. Bahsettiğiniz işlemleri (fiziki teslim olmadan kur bağlama ve gecikmeli teslimat) muasır alimlerin geneli tarafından caiz görülmez. Döviz işlemlerinde en temel kural, her iki para biriminin de…
Peygamber isimlerini marka adı olarak kullanan firmalara üretim yapmak caiz mi?
Bu konu, İslam hukukunda “tazim” (hürmet gösterme) ve “ihane” (küçük düşürme) kavramları çerçevesinde değerlendirilir. Günlük hayatta ticari bir marka haline gelmiş isimlerin durumuyla, doğrudan dini bir metin veya kutsal bir ismin durumu fıkhen farklılık gösterir. ”Joseph”, “Jacob”, “David” veya “Abraham” gibi isimler her ne kadar peygamber isimlerinin Batı dillerindeki karşılıkları olsa da, günümüzde bu isimler…
Peşin ödeme alan işçi, işin bir kısmını yapıp iş akdi fesh olsa, kalan işin ücretini iade eder mi?
İslam hukukuna göre bu durum bir ”Eser” sözleşmesi (sanatkarla yapılan iş sözleşmesi), yani genel bir “İcare” (hizmet sözleşmesi) kapsamına girer. Yaşadığınız bu durumun fıkhi analizi, paranın iadesi konusunda şu prensiplere dayanır. İslam hukukunda kural; “İşçi, işi bitirdiği oranda ücrete hak kazanır.” şeklindedir. Siz işin ilk katının %70’ini tamamladığınızı belirtiyorsunuz. Dolayısıyla; yaptığınız bu %70’lik işin bedeli…
Sağlık sorunları nedeniyle doğum yapması riskli olan kadını kocasının zorlama hakkı var mıdır?
İslam hukukunda bu meselenin hükmü oldukça nettir ve temel fıkhi kaidelere dayanır. “Zarar izale olunur” (Zarar giderilmelidir) ve “Zarar vermek de zarara zararla karşılık vermek de yoktur” (Hadis-i Şerif). Dolayısıyla eğer bir kadının hamile kalması veya doğum yapması hayatını tehlikeye atıyorsa ya da sağlığına ciddi ve kalıcı bir zarar verecekse, kocasının onu çocuk doğurmaya zorlama…
Bekar veya evli kadınların çalışması hangi şartlarda caiz olabilir?
İslam hukukunda kadının çalışmasını bir “zaruret” şartına bağlayan ve asıl olanın kadının evinde bulunması olduğunu ifade eden alimlerin dayandığı deliller, temel olarak ayetler, hadisler ve sosyal yapıyı koruma amacına yönelik fıkhi çıkarımlardır. Bu görüşün en temel dayanağı Ahzab Suresi 33. Ayettir: “Evlerinizde oturun. Önceki cahiliye dönemi kadınlarının açılıp saçıldığı gibi siz de açılıp saçılmayın…” Buna…
Seferi mesafe yolculuğa çıkacak olan kişi havaalanına gelince namazı kaç rekat kılar?
Eğer beklediğiniz havaalanı, yaşadığınız şehrin (yerleşim alanının) sınırları içindeyse ve siz bu havaalanına gelirken ikamet ettiğiniz yeri ve finasını geçmeden bitişik yerleşimler üzerinden havaalanına ulaştıysanız, henüz yolculuğa tam olarak başlamış sayılmazsınız. Bu durumda havaalanında beklerken mukim sayılırsınız ve namazlarınızı tam kılmanız gerekir. Eğer havaalanı, ikamet ettiğiniz şehrin meskûn mahal sınırlarının dışındaysa veya meskün mahal içinde…