Arşivler: Cevaplar
Cevap
Yeğeninin çocuğu veya anne ve babanın amcası, dayısı mahrem midir?
Dayı ve amca, kendi yeğenlerine, yeğenlerinin çocuklarına, [ne kadar aşağı inerse insin] hepsi onun yeğeni gibidir. Bir insanın çocukları, torunları, torunlarının torunları nasılsa yeğenleri de aynıdır. Yani yeğeni mahrem olduğu gibi yeğeninin çocuğu, çocuğunun çocuğu da mahremdir. Dolayısıyla bir kadının amcası ve dayısı nasıl onun mahremi oluyor ise, babasının veya annesinin amcası ve dayısı da…
Klozet kullanmak caiz mi, kullanıldığı takdirde taharet mümkün mü?
Öncelikle; klozet kullanılması gayri müslimlere benzeme fiili içermekte ve taharetlenme konusunda çeşitli sorunlara sebebiyet vermektedir. Kadınlar ve erkeklerin tuvalet ihtiyaçlarını giderirken oturma alanından neredeyse baldır ortasına kadar olan kısma idrar sıçramakta ama temizlenmemektedir. Bununla birlikte bu tuvaletlerin idrar sıçramasına mani olduğu aldatmacası çoğu kişiler tarafından seslendirilmektedir. Müslümanlar arasına sonradan batı özenticiliği vasıtasıyla girmiştir. Önceleri; ”hasta…
Müşteri getirme karşılığında bankanın verdiği ikram (bonus, promosyon vb.) caiz mi?
İslâm Fıkhında simsarlık, meşru ve caiz görülen kazanç şekillerindendir. Bu yolla kazancın caiz olabilmesi için komisyon ücretinin taraflarca malum olması ve aracı kişinin bu iş karşılığında emek sarf etmesi, sorumluluk alması gerekir. Tarafların bilgisi dahilinde olmayan yahut emek sarf etmeden, sorumluluk almadan sadece tarafları buluşturmak karşılığında ücret alınması caiz olmaz. Dolayısıyla sadece bankaya davet etme…
Kaş veya kirpiği dökülen kişilerin kaş, kirpik yaptırması caiz olur mu?
Cenab-ı Hak her insanı ayrı bir güzellikte yaratmıştır. Birlik mührünün açıkça okunduğu insan simasındaki güzellik, fıtrî ve tabiî olanıdır. Bunu muhafaza etmek, sahip olduğu özellik ve güzelliklere şükredip, Allah’ın uygun görüp ihsan ettiği kadarına razı olmak kulluğun bir derecesi ve işaretidir. Bunun için hayatî ve zarurî bir maslahat yoksa, vücutta bulunan mevcut durumu değiştirmeye gitmemek…
Seferi mesafe olmayan uzaklıkta çalışan kadın çalıştığı yerden ne kadar uzağa mahremsiz gidebilir?
Bir yerin vatanı ikamet olabilmesi için kişi oraya vardığı andan itibaren saaati saatine onbeş gün kalmaya niyet etmiş olması gerekir. Ayrıca asıl vatanları ile görev yaptıkları ilçe arasında seferi mesafe bulunmadığı için görev yaptıkları yer onlar için vatanı ikame olmayacağı İmam Muhammed’den rivayet edilmiştir. (Raddul’Muhtar 2,132) Asıl vatanlarından görev yaptıkları yer arasındaki mesafe miktarınca uzaklaşmış…
İhtiyaç sahibi evladı gözetmek imkanı sahibi diğer evlatlara haksızlık sayılır mı?
Esasen kişinin sağlığında kendi malında istediği şekilde tasarruf etme hakkı vardır. Fıkhî açıdan kişi, malının bir kısmını veya tamamını yabancı birisine verebileceği gibi çocuklarından birisine veya bazılarına da verebilir. Bu tasarrufu hukuken geçerlidir. Ancak bu tasarrufun ahlakî boyutu konusunda İslâm âlimleri arasında farklı görüşler vardır. Konu hakkındaki tartışmalar ilgili hadisin farklı anlaşılmasına ve farklı yorumlanmasına…
İhramlı için giyim yasakları nelerdir, hangi şeyler yasak kapsamına girer?
İHRAMDA GİYİM YASAKLARI ŞUNLARDIR: a) İhramlı iken bir gündüz veya bir gece süreyle her hangi bir giysi ve ayakkabı giymek, sarık takmak, şapka ve takke giymek; dörtte birini kaplayacak şekilde başa sargı sarmak veya bandaj geçirmek ve yüzü örtmekle dem (koyun); giyim süresi bir gündüz veya bir geceden az olursa fıtır sadakası miktarı fakire tasadduk…
Muska ile tuvalete veya banyoya girmek caiz olur mu?
Tuvalete girerken kişinin üzerinde Allah adının yazılı olduğu kâğıt, kitap veya Mushaf bulunması mekruhtur. (Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, 23) Zira Peygamber Efendimiz (s.a.s.), yüzüğünün üzerinde “Muhammedun Rasûlullah” ibaresi yazılı olduğu için tuvalete girmeden önce yüzüğünü çıkarırdı. (Ebû Dâvûd, Tahâret 10) Ancak bu yazılar açıkta değilse, örneğin cepte bulunuyorsa veya bir şeye sarılı ise bunlarla tuvalete girmek mekruh…
İkindi namazını kaçırmak ailesini ve malını kaybetmek gibi midir?
“Şüphe yok ki, o namazı (yani ikindi namazını) kaçıran kimse, sanki ailesi ve malı noksanlaştırılmış (veya elinden kaçırılmış) gibidir.”(Buhari, Mevakıt, 15; Müslim, Mesâcid, 20İ; Ebû Dâvûd, Salât, 5; Nesâ’i, Mevâkit, 9; Tirmizi, Salât, 128; İbn Mâce, Salât, 6) “Ehl ve evlâdı katlolunmuş, serveti telef olmuş kimsenin musîbeti ne kadar büyükse, bir ikindi namazım geçiren kimsenin…
Üzerinde haç (istavroz) sembolü olan kıyafeti giymek günah mıdır?
İslâm âlimleri; haç takınmak, zünnar bağlamak, haham, râhip, râhibe elbiselerini giymek gibi giyimdeki benzemeleri alâmet-i küfür (küfür alâmet ve şiarları) olarak görmüştür. Burada üzerinde hassâsiyetle durulması gereken husus, giyilecek elbiselerin ve takılacak rozet ve süs eşyasının yabancı ümmetlere, bâtıl din ve ideoloji mensuplarına hâs olup olmadıkları keyfiyetidir. Mü’minin bâtıl din ve sistemlerden birinin mensubu gibi…