Zina edenler sonra evlense bu zinadan olan çocuğun nesebi erkekten sabit olur mu?

Zina yolu ile yapılan ilişkiden sonra doğan çocuk gayri meşru deniliyor, zinaya yapan bu kişiler daha sonra nikahla evlenseler gayri meşruluk ortadan kalkar mı çocuk için?

Aralarında üç mezhep imamının da bulunduğu cumhur müçtehitlere göre; zina edenler daha sonra evlense bile zinadan olan çocuk zina eden erkeğe nispet edilmez. Fakat Urve, İshak b. Rahuyeh, Süleyman b. Yesar ve Ebu Hanife bu hususta muhalefet etmişlerdir. İmam Ebu Hanife şöyle demiştir; Bir adamın bir kadınla zina etmesi sonucunda kadın hamile kalsa onunla evlenip bu durumu gizlemelerinde bir sakınca olmaz ve bu çocuk o adamın çocuğu olur.

أن حمل الزنى لا ينسب إلى هذا الزاني ولو تزوج من الزانية. وهذا هو مذهب الجمهور، وحاصله أن الجمهور على أن ولد الزنا لا ينسب إلى الزاني بحال، وخالف في ذلك عروة وإسحاق بن راهويه وسليمان بن يسار وأبو حنيفة فأجازوا إلحاق الولد بالزاني في حال زواجه بالزانية. قال أبو حنيفة رحمه الله: لا أرى بأساً إذا زنى الرجل بالمرأة فحملت منه أن يتزوجها ويستر عليها، والولد ولد له. (مغني, ٩/١٢٣)

---

URL Kopyala