Yatarken, gezerken, koşarken, tv. izlerken zikir yapmak caiz mi?

Malayani bir işle meşgulken (TV izlemek, oyun oynamak vb, yahut spor yaparken) kalben veya dille zikir dua tesbih yapmak, Kuran okumak caiz mi?

Yüce Rabbimiz, müminlerin münasip olan her hallerinde zikredebileceklerini şöyle ifade etmiştir: “Onlar ayakta dururken, otururken, yatarken Allah’ı zikrederler. Göklerin ve yerin yaratılışını tefekkür eder, düşünürler…” (Âl-i İmrân, 3/191) Müslümanlar, bulundukları her yerde Allah’ı hatırlamak, anmak, O’nun adını zikretmekle mükellef kılındıklarının şuuru içinde olmalıdırlar. Bu yer, içinde bulundukları bir meclis veya yatıp uyuyacakları yatakları da olsa böyledir. Nitekim Ebû Hüreyre’den (r.a.) rivayet edildiğine göre, Resûlullah ”sallallahu aleyhi ve sellem” şöyle buyurdu: “Bir kimse bir mecliste oturur da orada Allah Teâlâ’nın ismini anmazsa, Allah’a karşı eksik bir iş yapmış, bir günah işlemiş olur. Bir kimse yatağa yatar da orada Allah Teâlâ’yı zikretmezse, yine eksik bir iş yapmış, bir günah işlemiş olur.” (Ebû Dâvûd, Edeb 25. Ayrıca bk. Ahmed İbni Hanbel, Müsned, II, 422)

Müslümanlar hangi sebeple olursa olsun bir araya geldiklerinde, Allah rızâsına uygun hareket ederler. Meclisleri de içinde haramların ve günahların olmadığı, helâller ve sevapların işlendiği meclisler olur. Allah’ın hoşnutluğunu kazanmaya vesile olan her davranış, faydalı her söz ve iş O’nun zikri ve anılması sayılır. Böyle olmayan sözler ve işlerin ise kimseye bir fayda sağlamayacağı ve Allah katında da bir sevabı olmayacağı her aklı başında insanın bildiği gerçeklerdendir. Markette, çarşıda, pazarda, iş yerinde, isteğimiz dışında müzik vb. varsa orada zikretmek caizdir. Nitekim bazıları gaflet içinde müzik dinlerken, bizim Allah’ı anmamız büyük nimet olur. Zira gâfiller arasında Allah Teâlâyı anan, kuru çalılar arasındaki yeşil ağaç gibidir. Gezerken, koşarken, spor yaparken ve benzeri uygun hallerde de zikir yapılabilir. Sakıncalı program eşliğinde zikir caiz değildir fakat sohbet dinlerken, uygun ve ibretlik bir belgesel izlerken zikretmenin mahzuru olmaz. Ancak iki iş aynı anda yapılarak zikrin hakkı verilemez, biri ihmale uğrar. Nitekim mânâsını tefekkür ederek bir âyet okumak, gaflet içinde bütün Kur’anı okumakatan daha hayırlıdır. Eli işte, gözü etrafta olanın, işi verimli olmaz.

---

URL Kopyala