Kur’an-ı Kerim nazardan söz ederken açık ve kesin bir hüküm bildirmemekte, buna karşı hadisler, kesin bir ifadeyle nazarın gerçek olduğunu bildirmekteler. Hz. Âişe’den (r.a) rivayet olunduğuna göre Rasulullah (s.a.s.) şöyle buyurmuşlardır: “Nazardan Allah’a sığınınız. Çünkü göz (değmesi) gerçektir.” (İbn Mace, Tıb, 32; Buhari, Tıb, 36; Müslim, Selâm, 41) Esma bint Umeys (r.a)’den rivayet edildiğine göre kendisi: “Ya Rasulellah! Cafer’in oğullarına cidden nazar değiyor, ben onlar için şifa dileğiyle okutturayım mı?” demiş. Rasulullah Efendimiz de (s.a.s.): “Evet, lakin kader ile yarışan bir şey olsaydı nazar değme işi onu geçerdi.” buyurmuştur. (İbn Mace, Tıb, 33; Muvatta, Ayn, 3) Nazarın gerçek olduğunu kabul edince, ondan korunma yollarını da öğrenmek gerekir. Bunun için de, dinimizin bize müsaade ettiği yollara baş vurmak, sakındırdığı yollardan da kaçınmak durumundayız. Rasulullah’ın (s.a.s.) nazar değmesine karşı “Âyet’el-Kürsî ile İhlas ve Muavvizeteyn (Felâk, Nâs) Sûrelerini okuduğu; ashabına da bunları okumalarını” tavsiye ettiği rivayet edilmektedir. (Tecrîd Tercemesi, 12/90, Hadis no: 1932) Dolayısıyla nazardan korunmak için üzerlik yakmak diye bir şey sünnette sabit olan bir uygulama değildir. Ancak şayet bundan fayda görülüyor ise yakarak tütsüsü yapmakta herhangi bir sakınca yoktur.