Temizleme imkanı yoksa necis elbise ile namaz kılmak sahih midir?

Vücut veya elbise deki çok miktardaki necaseti (meni veya kan vb. katı yada sıvı olan) gidermek için sıcak su yada imkan yoksa, Malikideki bir görüş gibi diğer mezhepler deki necaset çoksa da namaza mani değildir görüşlerini taklit ederek o halde namaz kılmak caiz mi? Sonra ayrıca kaza da gerekir mi bu gibi taklitle kılınan namazlar da?

Necis olan şeyleri temizlemek için, şerî yönden mahiyetlerine göre muhtelif temizleme yol ve metodları vardır. Su ile yıkamak suretiyle temizlik işleminde, maddî bir pislik yağmur, dere, deniz suyu gibi mutlak sularla temizlenebileceği gibi; çiçek suları, gül suyu, sebze ve meyve suları gibi bâzı mukayyed sularla da temizlenebilir. Hanefi mezhebinde sirke, yoğun olmayan meyve suları ve mukayet sular gibi akıcı, izale edici, sökücü özelliğe sahip olan her türlü sıvılar ile hakiki necasetin temizlenmesi mümkündür. Hatta bir görüşte buna tükürük de dahildir. Ayrıca Hanefi mezhebinde, mevcut zor şartlar sebebiyle temiz elbise veya namaza engel miktar necaseti temizleme imkanı bulamayan kimselerin bu elbise ile namaz kılması sahih kabul edilmiştir. Hatta sadece dörtte biri temiz olan bir elbise ile namaz kılmak zorunlu sayılmış ve bu imkan varken uryan olarak kılınacak namaz sahih kabul edilmemiştir. Dolaysıyla hiç bir şekilde temiz elbise bulamayan ve kirli elbisesini de yıkama imkanı olmayan kimseler bu şekilde namazlarını kılar ve daha sonra iade etmeleri de gerekmez. (Tahtavi: 1/238)

---

URL Kopyala