Kırılan veya yaralı olan bir organı yıkamak, yaraya zarar verirse veya yaranın iyileşmesini geciktirecek olursa üzerine bağlı olan alçı veya bez sargıya, abdestte veya gusülde bir defa mesh edilir. Sargı üzerine meshin meşruluğu sünnetle sabittir. Hz. Ali (r.a.) şöyle demiştir: “Bileklerimden biri kırılmıştı. Peygamber efendimize (s.a.v) sordum, o da sargıların üzerine mesh etmemi emretti.”^[1] Kanamalı veya akıntılı olan herhangi bir bölgeye yapıştırılan bant ya da sargı kanamayı, akıntıyı durduruyorsa bu şekilde abdest alınıp namaz kılınabilr. Akıntı durdurulamadığı takdirde abdesti bozar, bu durumda; namaz kılacak kadar akıntının olmadığı bir vakit bulunursa kişi abdestini alıp namazını kılar, şayet bu kadar akıntısız bir vakit bulma imkanı olmaz ise özürlü statüsünde hareket edecektir. Dolayısıyla yaraya sarılan sargı akıntıyı kestiği takdirde sargı ile birlikte abdest alınıp namaz kılınabilir, şayet akıntı meydana gelirse abdest bozulur ve yeniden abdest alınması gerekir.

 

---

Kaynakça:

[1] İbn Mâce, Tahâret, 134