Pazartesi perşembe oruç tutmayı adayan ancak bu günlerde hayız olan kadının durumu nedir?
Pazartesi perşembe oruç tutmayı adayan ancak bu günlerde hayız olan kadının durumu nedir?
Pazartesi ve perşembe oruç tutmak sünnet olduğundan bu sevaba nail olabilmek için her pazartesi ve perşembe oruç tutmayı adayan kadın hayızları bu günlere denk gelirse ne yapmalı? Hayızlı olduğu pazartesi ve perşembeleri kaza etmeli mi yoksa Ramazan’da oruç adamak mümkün olmadığı gibi hayız halinde de mümkün olmadığı için kaza gerekmez mi?
Adak hükmünün ne zaman ve ne şekilde sabit olacağı hususu, adağın mutlak ve muallak olmasına, gelecek bir zamana bağlanıp bağlanmamasına veya adanan şeyin bedenî veya malî bir ibadet olup olmamasına göre değişmektedir. Adağ’ın gerçekleşmesi; “nezr ettim”, “Allah için üzerime olsun”, “adadım” demek, yahut şarta bağlayarak “falan iş olursa kurban keseceğim, oruç tutacağım, namaz kılacağım, vb.” demek ile meydana gelir. Ancak nezir ifadesi veya herhangi bir şarta bağlama olmadan, sadece “yapacağım, edeceğim” şeklinde söylenen sözler ise adak olmaz. Oruç tutmayı adayıp da kalıcı hastalık veya yaşlılık gibi mazeretler sebebiyle adaklarını yerine getiremeyecek olan kişilerin, her bir oruç için bir fidye vermeleri gerekir. Aynı şekilde ömür boyu oruç tutmayı adayan kişi, sağlığı el verdiği ölçüde adağını yerine getirmeli, bunun mümkün olmaması hâlinde ise her gün için bir fidye vermelidir. (Bedâiu’s-Sanâî, c. 5, s. 91)
Eğer namaz adanmışsa; îmâ ile de olsa adanan namaz kılınmalıdır. Buna da güç yetirilememesi hâlinde bir af umudu olarak fidye verilebilir, buna da imkân yoksa tövbe edilmelidir. Böyle bir kişi, daha sonra bu ibadetleri yapmaya gücü yeterse, adağını yerine getirmelidir. Belirli günlerde oruç tutmayı adayan kadın o günlerde hayız olsa Hanefi ve Hanbeli mezhebine göre daha sonra o günleri kaza etmesi gerekir Maliki ve Şafii mezhebine göre bu günleri kaza etmesi gerekmez. Hayız orucun edasına engeldir vücubuna engel değildir nitekim Ramazan ayında olduğu gibi. Dolayısıyla adanıp da hayız sebebiyle tutulamayan günlerin kazası gerekir zira bu itaatin nezredilmesidir. Ancak hayızlı günde oruç tutmak şeklinde bir adak yapılırsa bu vacip olmaz çünkü bu masiyetin nezredilmesidir. (Raddul’Muhtar, 2/43)
URL Kopyala
