”Eşhedu en la ilahe ilellah” dedikten sonra ” ve eşhedu enne Muhammeden abduhu ve Rasuluh”  şeklinde şehadet getirilmesi gerekir. Peygamberimize (s.a.s.) şehadetin yerine bir başka peygamberin ismini yanlız olarak zikretmek yanlış algıya sebebiyet verebileceği için kerahetten boş değildir. Ancak Peygamberimize (s.a.s.) şehadetle birlikte bir başka peygambere şehadet de zikredilebilir.

Nitekim Hz. Ubâde’den (r.a.) rivayet edildiğine göre, Peygamberimiz (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:
«Kim Allah’tan başka hakkıyla ibadete layık hiçbir ilah olmadığına, Allah’ın bir olduğuna ve O’nun bir ortağı olmadığına, Muhammed’in O’nun kulu ve rasûlü (elçisi) olduğuna, aynı şekilde İsa’nın da Allah’ın kulu ve elçisi olup Meryem’e ulaştırdığı kelimesi ve kendi (yarattığı) bir ruh olduğuna, aynı şekilde Cennet ve Cehennem’in hak olduğuna şehâdet ederse, her ne amel üzere olursa olsun Allah, onu Cennet’ine koyacaktır.» (Sahih Hadis, Muttefekun Aleyh, Buhari, 3435)

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- kelime-i tevhidin manasını bilip ve gerektirdiği ile amel ederek söyleyen, Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in kulluğuna ve rasullüğüne şahitlik eden, İsa -aleyhisselam-‘ın da kul ve rasul olduğuna, Allah Teâlâ’nın onu “Ol!” emri ile yarattığına ve onun da hemen olduğuna, Allah Teâlâ’nın yarattığı ruhlardan birisi olduğuna, Yahudilerin annesini nispet ettiği şeyden uzak olduğuna, Cennet’in hak ve Cehennem’in de hak olduğuna, her ikisinin var olduğuna, onların Yüce Allah’ın nimeti ve azabı olduğuna inanarak iman eden kimsenin, bu akide üzerine ölürse, itaatlerde ihmalkâr ve günahları olsa bile Cennet ehlinden olacağını haber vermiştir.