İhramlı iken diş macunu kullanmak caiz midir?

Hanefiler dışındaki üç mezhebe göre, vücudun veya bir uzvun tamamına güzel koku sürmüş kimse üç kefaret arasında serbesttir, dilerse, bir koyun keser, dilerse, altı kişiye yemek yedirir, dilerse üç gün oruç tutar. (V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 3/259-260) Hanefi mezhebine göre ihram yasaklarından biri de kişinin kokulanmasıdır, bundan dolayı kişi ihramlı iken kokulanacak olursa ceza gerekecektir. Koku meselesi ile alakalı Hanefi kaynaklarında şu geçmektedir; kişinin koku olan şeyi kullanmasında bunun ilaç olması veya tedavi için kullanılmasında bir ayrım söz konusu değildir. Bundan dolayı kişi kullanmış olduğu kokulu bir ilacı sözgelimi pudra veya güneş kremi kullanmak zorunda kalsa, bu şekilde rahatlatan güzel hoş kokusu olan bir şeyi hastalık için de kullansa yine aynı şekilde ceza gerekecektir.

Bir uzvun tamamını kokulamak bir koyun kurban etme cezasını gerektirir, şayet kokulanan yer tam bir uzuv olmaz daha az olursa fıtır sadakası miktarı sadaka vermek yeterli olur. Esans mesabesinde raihası olan kokulu bir şey yemek de cezaya tabidir. Buna binaen şayet bir kişi çok koku yerse Ebu Hanife’ye göre ağız bir uzuv olduğu için bir uzvu kokulamış olacağından kurban cezası gerekir. Fakat İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre bu kişi koku kullanmak kastıyla yapmış olmadığı için sadaka yeterli görülmüştür. (Tebyinul’Hakaik, 2/52) Dolayısıyla ihramlı kişinin diş macunu kullanması hakkında da bu ihtilaf geçerli olacaktır, ve her iki görüşe göre de ihramlı kişilerin diş macunu kullanması caiz olmayacaktır.

ﻭﺇﻥ ﺃﻛﻞ طيبا ﻛﺜﻴﺮا ﻳﺠﺐ اﻟﺪﻡ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭﻗﺎﻻ: ﺗﺠﺐ اﻟﺼﺪﻗﺔ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ الطيب، ﻭﻟﻪ ﺃﻧﻪ ﺇﺫا اﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻳﻠﺘﺰﻕ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻓﻤﻪ، ﺃﻭ ﻛﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻋﻀﻮ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﻡ (تبيين الحقائق، ٢/٥٢)

---

URL Kopyala