Hocam Şafi mezhebinden Hanefi mezhebine geçen kimsenin kaza namazları olsa Şafi mezhebinde sünnet olan vitir namazını da kaza etmesi vacip olur mu?

Vitir namazı İmamı Azam Ebu Hanife’ye göre vaciptir, terk edilmesi durumunda farzı terk etmenin azabından ednâ (daha düşük) bir azap ile cezalandırılır, dolayısıyla Hanefi mezhebine göre kılınmayan vitir namazlarının kaza edilmesi gerekir. Bu nedenle bu kişinin an itibariyle benimsediği Hanefi mezhebine göre kılmadığı vitir namazlarını kaza etmesi gerekecektir ki; bu durumda geçmiş vitir namazlarını kaza etmesi ihtiyatlı bir davranış olacaktır.

Vitir namazı Ebû Hanîfe’den gelen ve Hanefî mezhebinde tercih edilen görüşe göre vâcip olmakla birlikte Ebû Yûsuf ve İmam Muhammed’in de aralarında bulunduğu fakihlerin çoğunluğuna göre ise müekked sünnettir. Ancak  İmâmeyn de; namazların kaza edilmesi gereğinden bahseden hadise istinaden sünnet kabul ettiği vitrin kazâsının gerekliliğine hükmetmiştir. Şâfiîler’e göre kazâ edilmeyeceğine dair görüşler de bulunmakla beraber işaret edilen hadise dayanılarak kazâsı müstehap görülmüştür. Hanbelîler’de de benzer bir görüş vardır.