Faulleri ve kulak üstünü almak, bir de ense traşı caiz midir?

Saç kesiminde kafirlere benzememek açısından her tarafın eşit olması gerekiyor. Fakat fauller biraz daha fazla uzadığından üst kısımla fauller arasında 1 numara fark olması caiz midir?

Bir kişi Rasulullah’a (s.a.s) benzemek maksadıyla onun uyguladığı herhangi bir saç biçimini uygularsa bu konudaki sünneti yaşamış ve sevap almış olur. Ama uygulamanın ruhunu (illetini) düşünüp şu anda İslam’ı hatırlatan bir tıraş biçimi benimser, bir başka ifade ile saçı konusunda da gayr-i müslimlere benzemezse daha güzelini yapmış olur. Çünkü niyet sağlam olsa dahi başkalarını hatırlatan, ya da İslam’ı hatırlatmayan bir saç biçimi Müslümana yakışmaz.

Rasûlüllah Efendimiz (s.a.v) ya hepsini kesin veya hepsini bırakın, buyurmuştur. (Ali el-Müttaki, VI/648 (17216) Kendisi de başının ya hepsini tıraş eder veya hepsini bırakırdı. Bir kısmını tıraş edip, bir kısmını bıraktığı olmazdı. Ancak Müslümanlardan sabit bir saç şekli istememiş ve bu konuda da başkalarına benzememeyi esas almıştır. Dolayısıyla başın tamamı birbirine uyumlu ölçüler içerisinde olup birbirinden çok farklı olmamalıdır. Ayrıca Hz. Ömer’den (r.a.) merfu’ olarak rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: “Hacamat amacı olmadan enseyi tıraş etmek mecusiliktir” El Mervezi şöyle dedi: Ebu Abdillâh’a (Ahmed bin Hanbel’e) ense tıraşını sordum. Şöyle dedi: “O Mecusilerin şeklidir. Her kim kendini bir topluma benzetirse o onlardan olur.” Bu nedenle müstakil ense traşı mekruhtur, yapılacaksa saç traşı ile beraber yapılmalıdır. Fauller ve kulak üstüde saçın kalan kısmıyla uyumlu olarak saç traşı ile birlikte yapılmalıdır.

 

---

URL Kopyala