Metinlerde geçen yasaklanan müzik, belirli çalgılarla sınırlı olmayıp, bu genel terime giren her şeyi kapsar ve ilim adamları onu belirli bir türle sınırlamadılar, aksine “eğlence” den gelen her şeyi ona dahil ettiler. Müzik aletlerinin yasaklanması, çalgı aletlerine mahsus olmayınca, çalgının yasaklanması kendi adına değil, ürettiği yasak eğlenceden dolayıdır. Dolayısıyla bu yasak eğlence başka bir şeyden kaynaklandığı zaman bu enstrümanın hükmü altına girer. İbnü’l-Kayyim şöyle demiştir: “Şeriat, benzerler arasında hiçbir ayrım yapmaz, farklı olanları da eşit tutmaz.” Sonuç olarak; çalgılı müziğin, iletişim araçları vasıtası olmadan direkt dinlenmesi haram olduğu gibi, iletişim vasıtaları aracılığı ile dinlemek de haramdır.