Birinci rekatta bir sureden okuduğu ayeti bir ayet atlayıp devam etmesi mekruh olmakla birlikte farklı rekatlarda bu mekruh sayılmaz ancak yine de bunu yapmak uygun görülmemiştir. Başka sure ezberinde oluğu halde bir rekatta veya iki rekatta da aynı sureyi okumak mekruhtur. Ancak yanılarak birinci rekatta nas suresini okuyan geriye dönmemek için ikinci rekatta da yine nas suresini okur. Birinci rekatta bir surenin ortasından yada başından okusa, sonra ikinci rekatta başka bir surenin ortasından yada başından (veya sonundan) okusa yada kısa bir sure okusa en doğrusu mekruh olmamasıdır. Lâkin mecbur kalmadıkça bunu yapmamak daha iyidir. (Raddul’Muhtar 1/588)