Baş açık namaz tahrimen mi tenzihen mi mekruh, tevazu kastıyla açmak keraheti kaldırır mı?

Peygamber Efendimiz (s.a.s.) ve ashabı kiram, İslam öncesinde olduğu gibi İslam’dan sonra da günlük hayatlarında örf ve iklim şartları gereği başlarını örtmüşlerdir. Rasûlullah Efendimiz (s.a.s.) takke üzerine sarık sardığı gibi, sarıksız takke ve takkesiz sarık kullandığı da olmuştur. (Tirmizî, Libâs, 12, 42; İbnü’l-Kayyım, Zâdü’l-me‘âd, I, 135; Müttakî, Kenzü’l-ummâl, VII, 121) Peygamber Efendimizin (s.a.s.) bu uygulamalarını göz önüne alarak namazda erkeklerin başını örtmesi sünnet olarak kabul edilmiştir. Buna göre baş açık namaz kılmak, sünneti terk etmek anlamına geleceğinden tenzîhen mekruh sayılmıştır. (Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, s. 130) Fıkıh kaynaklarında başı örtülü olmak vakar olarak değerlendirildiği için başı açmak tevazu kastıyla yapıldığı takdirde bu kerahet ortadan kalkar denilmiştir. (Raddul’Muhtar, 1/641)

---

URL Kopyala