Hz. Enes’in (r.a) rivayetine göre; Peygamber Efendimiz (s.a.s.) kişinin ayakta su içmesini yasaklamıştır. Râvi Katâde şöyle dedi: “Biz Enese, “Ya ayakta yemek nasıldır?” diye sorduk. Enes: “Ayakta yemek daha beter (veya kötüdür.)” dedi.^[1] Ancak Peygamber Efendimiz (s.a.s.) zaman zaman ayakta su içmiş ve bu şekilde su içmenin günah olmadığını göstermek istemiştir. Böylece kendisi de ayakta su içerek ruhsat yönünü göstermiştir.

Konuyla ilgili rivayetleri beraber değerlendirdiğimizde, ayakta su içilebileceği, ancak oturarak içmenin ise daha uygun olduğu söylenebilir. Nitekim Hanefi kaynaklarından Halebi sağir kitabında; ayakta su içmenin dini değil tıbbi zarardan dolayı yasaklandığını ifade eder ve bu nedenle ayakta su içmek tenzihen mekruh olur der, yani günah değildir fakat yapılmaması daha iyidir şeklinde hükmünü belirtmiştir. Fakat zemzem suyunu ve abdestin bitiminde bir avuç su alıp bunları oturarak ve ayakta içmek serbesttir, tenzihen mekruh da değildir.

Kaynakça

[1] Müslim, Eşribe 113. Ayrıca bk. Tirmizî Eşribe 11