Menü

Maddi değere sahip olan kuponların satışı caiz olur mu?

31 görüntülemeAlışveriş
0 Yorum

Maddi değere sahip olan kuponların satışı caiz olur mu?

Belli bir meblağa tekabül eden bir kuponu para karşılığı satmak caiz mdir?

İsmail Hakkı Yelkenci cevap verdi

URL Kopyala
0

İslam ticaret hukukunda belli bir parayı/meblayı temsil eden bir kupon, hediye çeki veya indirim kodunun para karşılığında başkasına satılması, işlemin hukuki niteliğine ve şartlarına bağlı olarak caiz görülmeyen (yasak/sakıncalı) durumlara düşer. ​İslam fıkhına göre değeri (içeriğindeki para karşılğı) belli olan bir kupon (çek), para hükmündedir veya parayı temsil eden bir alacak belgesidir. Buna göre, eğer 1000 TL’lik bir alışveriş kuponunu bir başkasına 800 TL nakit para karşılığında satarsanız, bu işlem çek kırdırma misali fıkhen “paranın parayla peşin/farklı miktarlarda değişimi” (Riba el-Fadl veya Sarf akdi ihlali) kabul edilir. Değeri para olan bir ivazın (kuponun), kendi değerinden düşük ya da yüksek bir nakit parayla satılması faiz sayıldığı için caiz değildir.

Ayrıca ​kuponu veren kurum veya şirket, bu kuponu sadece belli bir kişiye özel tanımlamış ve kullanım hakkının başkasına devredilmesini yasaklamış olabilir. Şirket kurallarında “Devredilemez, satılamaz” şartı bulunmasına rağmen kuponu üçüncü şahıslara satmak caiz değildir. Zira İslam hukukunda tarafların meşru akit şartlarına uyması esastır (“Müslümanlar şartlarına bağlıdırlar” ilkesi). Şirketin hakkı ihlal edildiği ve aldatma (gışş) içerdiği için bu işlem kul hakkı ve akde riayetsizlik oluşturur.

Keza fıkıhta satımı yapılan mal veya hakkın satıcının mülkiyetinde ve tasarrufunda olması şarttır. Kuponu bir başkasından satın alıp, henüz kuponun temsil ettiği malı/hizmeti teslim almadan veya hesabına tanımlamadan (kabz etmeden) üçüncü bir kişiye kâr amacıyla satmak caiz görülmez. “Kabz edilmeyen malın satışı yasaktır” kuralı gereğince, tam yetki ve zilyetlik sağlanmadan yapılan satış belirsizlik (garar) taşır. ​Fakat ​kupon hediye (hibe) olarak kazanılmışsa, şahsa özel kısıtlaması yoksa ve kullanılacak ürün veya hizmet doğrudan satılıyorsa (yani kuponun kendisi nakit parayla kırıldırılmayıp, kuponla bir mal alınıp o mal satılıyorsa caiz görülmektedir.

Keza kuponun kendisinin elde ediliş biçimi meşru değilse, onun satışı da meşru olmaz. Örneğin; belli bir ücret ödenerek girilen çekilişler, paralı çark çevirmeler veya kumara benzeyen şans uygulamalarından kazanılmış bir kuponu satmak veya kullanmak caiz değildir. Gayrimeşru yoldan (kumar/şans oyunu) elde edilen bir hakkın ticarete konu edilmesi ve üzerinden haksız kazanç sağlanması haramdır.

İsmail Hakkı Yelkenci cevap verdi
0
Toplam 1 cevaptan 1 tanesi gösteriliyor. Diğer cevapları görmek için tıklayın.
Cevap yaz..