İbn Ömer’in (radiyallahu anh) rivayet ettiği bir hadiste Rasûlullâh (aleyhissalatu vesselam) şöyle buyurmuştur: Allah Teâlâ ihanetle elde edilen (haram) maldan sadakayı kabul etmez (Müslim, Tahâret 1, No: 224). Hadiste geçen “sadaka” kelimesi nafile olan hayır ve hasenatları kapsadığı gibi farz olan zekâtı da kapsamaktadır. Allah Teâlâ ancak helal yollardan elde edilen malları sadaka olarak kabul eder. Bir kimse sadece kendisine ait olan malı, bir başkasına verebilir. Kişinin kendi mülkiyetinde olmayan mal, bir başkasının mülkiyetine geçemez. Gayrimeşru yolla sağlanan kazancın sahibi belli ise bu kazancın sahibine iade edilmesi; belli değil ise karşılığında sevap beklemeksizin yoksullara veya hayır kurumlarına verilerek elden çıkarılması gerekir (Serahsî, el-Mebsût, 12/172). Bu itibarla, gayrimeşru yolla elde edilen kazancın tamamı ya sahibine iade edilerek veya hayır yolunda harcanarak elden çıkarılacağından, zekâtının verilmesi söz konusu değildir. Haram ticaret yoluyla elde edilen varlıklardan haram olan kısmını elden çıkardıktan sonra helal olan ana sermayenin ise zekatı verilmesi gerekir.