Hata yoluyla gerçekleşen öldürme de ölenin varisleri, ölüm diyetini suçluya ödetmesi yada ölümle sonuçlanmayan kazalarda, vücudu zarar gören kişi suçlu olan karşı tarafa, kalıcı hasar varsa uzuv diyeti, yoksa tedavi masraflarını ödetme hakkına sahiptir.

Öncelikle bu bedel İslam’ın ilk dönemlerinde âkile denilen kuruluş tarafından karşılanmakta idi, bu da; varsa kişinin mensup olduğu bir sendika, yoksa sülalesinden oluşan bir teşekkül şeklinde idi, yani diyeti suçlu kişi tek başına ödeme imkânına sahip olmadığı için, bir yardımlaşma sistemi yoluyla diyet ödenirdi.

Günümüzde ise her ne kadar bu bedeli tamamen suçluya yüklemek zor olsa da, şayet imkanı varsa suçlunun bu bedeli kendi cebinden yahut varsa bağlı olduğu sendikadan karşılaması ya da kendisine yıllık prim ödediği sigorta şirketinden gerekli mevzuata göre karşılaması da mümkündür. Burada sigorta sisteminin İslami ölçülere uygun olup olmaması kazada mağdur olan kişinin elinde olup düzeltmeye muktedir olduğu bir durum da değildir, dolayısıyla devletin mecbur kıldığı mevzuat gereği ödemeyi kabullenen sigorta şirketinden hasarını karşılaması hakkı olur.

Ancak iş kazalarında işçilerin tazminat/diyet hak etmesi için işverenin bu kazalarda ihmali olması gerekir. Şayet işçinin kendi ihmali veya dikkatsizliği nedeniyle olmuş ise herhangi bir tazminat alması caiz olmaz. İş kazalarında işverenin sorumlu olması için; gerekli tedbirleri almamasından kaynaklanarak bizzat kazaya sebebiyet vermiş olması gerekir, aksi takdirde işçilerin tazminat adı altında herhangi bir ödeme alması caiz değildir .