Kadınların belden yukarısı açık olan erkeğe bakması caiz olur mu?
Kadınların belden yukarısı açık olan erkeğe bakması caiz olur mu?
Erkeğin avret yeri Hanefî, Mâlikî, Şâfiî ve Hanbelîler’in oluşturduğu cumhûru fukahâya göre göbekle diz kapağı arasıdır. Ancak Hanefîler diz kapağının da avret yerine dahil olduğunu ve bunun ihtiyat ve takvâya daha uygun olacağını kabul ederler. Buna göre bir kadın namahrem yabancı bir erkeğin diz kapağı göbek arası haricindeki bölgelere bakabilir. Ancak Şafi mezhebinde bir görüşe göre; erkeğin yabancı kadının el yüz ve ayak haricindeki yerlere bakması caiz olmadığı gibi, kadının da yabancı bir erkeğin bu bölgelerine bakması caiz görülmemiştir. Bu konudaki görüş ayrılığına mesnet teşkil eden deliller daha çok hadislerdir. Çünkü âyet-i kerîmelerde avret yerinin sınırını açıkça belirleyen bir hüküm yoktur.
Gerek erkek gerekse kadının avret yerlerini örtmesinin farz ve başkalarının avret yerlerine bakmanın haram oluşu konusunda birçok âyet ve hadis vardır. (el-A‘râf 7/26; el-Ahzâb 33/13; en-Nûr 24/58; Müslim, “Ḥayıż”, 74, 78; İbn Mâce, “Cenâʾiz”, 8; Ebû Dâvûd, “Cenâʾiz”, 32, “Ḥammâm”, 2, 3; Tirmizî, “Edeb”, 38, 39) İslâm hukukçularının çoğuna göre bu âyet ve hadisler, örtülmesi gereken yerleri örtmenin farz, açmanın ise haram olduğunu ifade etmektedir. Bununla beraber bu hükümlerin de bazı istisnaları vardır. “Zaruretler yasakları mubah kılar” (Mecelle, md. 21) kaidesine göre doğum, sünnet gibi olaylarda, ayrıca tedavi vb. maksatlarla bakılması zaruri olan yerlere ilgililerce bakılabilir. Tercih edilen görüşte erkeğin, hem erkeklere, hem de kadınlara göre avreti göbeği ile diz kapağı arasıdır. Ancak Şafi mezhebindeki hassasiyet ve toplum içinde hoş karşılanmayacağına binaen belden yukarısını (karnını ve sırtını) zorunlu olmadıkça yabancı kadınların yanında açması uygun değildir. Aynı şekilde bir kadının, belden üstü çıplak bir erkeğe karşı hissiyat oluşma riski bulunması durumunda da ona bakması caiz olmaz.
URL Kopyala
