​İslâm fıkhının en temel prensiplerinden biri, hem erkeklerin hem de kadınların gözlerini haramdan, yani şehvet uyandıran ve dinen bakılması yasaklanan şeylerden korumasıdır. Bu ilke, Kur’an-ı Kerim’de açıkça emredilmiştir. ​Nur Suresi, 30. Ayet (Erkekler için): “Mümin erkeklere söyle, gözlerini (harama bakmaktan) sakınsınlar ve ırzlarını korusunlar…” ​Nur Suresi, 31. Ayet (Kadınlar için): “Mümin kadınlara da söyle, gözlerini (harama bakmaktan) sakınsınlar ve ırzlarını korusunlar…” Bu ayetler, zinaya yol açan adımlardan ve vesilelerden (sebeplerden) kaçınmayı emreder. Âlimler, müstehcen içeriklere bakmanın, ister gerçek bir görüntü olsun ister çizim/animasyon, şehveti tahrik etme ve zinaya giden yolu açma riski taşıması nedeniyle bu yasağın kapsamına girdiğini belirtirler. ​İslâm hukukunda, harama götüren yolların ve vesilelerin de yasaklanması esastır (Seddi’z-Zerâi’ ilkesi). Peygamber Efendimiz (s.a.s.) bir hadisinde şöyle buyurmuştur: “Âdemoğluna zinadan nasibi yazılmıştır. Buna mutlaka erişecektir. Gözün zinası bakmak, dilin zinası konuşmak, nefsin zinası ise arzulamak ve istemektir. Ferc (cinsel organ) ise bunu ya gerçekleştirir ya da boşa çıkarır.” (Buhari, Kader, 9; Müslim, Kader, 20-21)

Müstehcen çizimler ve animasyonlar her ne kadar gerçek insanlar olmasa da, izleyende aynı şehveti uyandırma, nefsi tahrik etme ve zinaya götürecek hayallere sevk etme potansiyeline sahiptir. Bu nedenle fıkıh, gerçek harama bakmanın hükmünü bu tür içeriklere de genişleterek, haram olduğu hükmünü vermiştir. Hüküm belirlenirken asıl amaç, kişinin manevi hayatını korumak ve ahlaki zaafların ortaya çıkmasını engellemektir. Müstehcen içerikler, bu manevi hayatı olumsuz etkileyen, tatminsizliğe ve sapmalara yol açabilen durumlardır. Müstehcen çizimlere, animasyonlara veya filmlere bakmak harama bakma yasağı kapsamındadır ve caiz değildir (günahtır). Bazı eski fıkıh kaynaklarında, çıplak bir kadın resmi veya çizimine şehvetsiz bakmanın haram olup olmadığı tartışılmıştır (bazı âlimler aynadaki veya sudaki yansımaya bakmayı haram görmemiştir). Ancak günümüz fıkıh heyetleri ve alimleri, müstehcen nitelikteki çizim ve animasyonların esasen şehveti tahrik etme maksadıyla üretildiğini ve izlenirken şehvetten uzak kalmanın mümkün olmadığını belirterek, bu tür içerikleri izlemeyi kesin bir dille yasaklamışlardır.