Kadın sesi avret midir, iletişim araçlarından duymanın hükmü nedir?

Genel olarak kadının sesinin avret olup olmaması konusunda alimlerin farklı yorumları vardır. Bazılarına göre kadının sesi avret değildir ancak bu daha çok konuşma şekliyle de ilgilidir. Kadının sesini avret olduğunu söyleyen alimlere göre, yabancı erkeklerin duyacağı şekilde yüksek sesle ilahi de olsa nağmeli söz söylemesi haramdır. Eğer söylenen sözlerde müstehcen şeyler varsa, bu haramlık ve günahı daha da artar. Hanefilere göre, kadının herhangi bir nağmeyi yabancı erkeklerin duyacağı şekilde seslendirmesi -ister çalgı aletleri eşliğinde olsun ister olmasın- haramdır. Eğer bu nağmelerde içkiyi övmek, kadını tasvir etmek gibi gayrimeşru şeylere yer verilirse, bunun haramlığı daha da fazla olur. (el-Cezeri, el-Fıkhu Ala’l-Mezahibi’l-Arbaa, 5/53-54)

Haskefî ile İbn-i Âbidîn’e göre en kuvvetli görüş; kadının normal konuşmasının avret olmamasıdır. Ancak Nevâzil ve el-Kâfi ismindeki kitaplara göre ise avret kabul edilmiştir. Bazı ulemaya göre namazda avrettir, onun dışında avret değildir. Âlûsî: “Kanaatime göre kadının sesi avret değildir ancak sesi şehveti tahrik edip fitneye vesile olursa o zaman haram olur” demektedir. Muhammed Ali es-Sabûnî de şöyle der: “Kadının sesi fitneye vesile olmazsa avret değildir. Zira Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) zevceleri, onun hadîslerini nakledip rivâyet ederler ve içinde yabancı erkek bulunan cemaatle konuşurlardı.” Radyo benzeri dijital cihazlardan dinlenen kadın sesi ise gerçek ses olmayıp iletişim aracıyla intikal eden bir ses olsa da bahsedilen ölçüler içerisinde değerlendirmek ihtiyatlı bir davranış olacaktır.

---

URL Kopyala