Hayvanlara sunî tohumlama yapma karşılığında ücret almak câiz midir?

İslâm âlimleri, Peygamber Efendimiz’in hayvanları çiftleştirme ücreti almayı yasaklamasını, gebeliğin oluşup oluşmamasındaki belirsizliğe bağlı olarak taraflar arasında ortaya çıkabilecek anlaşmazlıklarla ilişkilendirmişlerdir.^[1]

Burada yapılan akit ise, baytarın emeği olan aşılama ve tohumlama çalışması üzerine yapılmaktadır, aldığı ücret icra ettiği amelin karşılığıdır, erkek hayvanın suyunun satılması veya dişi hayvanın gebe kalması üzerine değildir.

Ayrıca, müstakil olarak câiz olmayan hayvan çiftleştirme ücreti, baytarın teknik bilgilerini kullanarak icra ettiği emeğin içerisinde zımnen bulunsa da, müstakil olarak câiz olmayan bazı şeyler zımnen câiz olabilir.

“Müstakil olarak geçerli olmayan birçok şey, tâbî olarak geçerli olur”^[2] denmiştir.

---

Kaynakça:

[1] İbn Kudâme, el-Muğnî, Mes’eletü asbi’l-fahl, c. 4, s. 159
[2] İbn Âbidîn, Reddü’l-Muhtâr, Kitâbu’l-hac, bâbu’l-hac ani’l-ğayr, c. 2, s. 596

---

URL Kopyala