Asıl olan; -eğer varsa- ölen kadını, mahrem erkeklerin kabre indirmesidir. İbn-i Kudâme bu konuda şöyle demiştir: “Ölen kadını kabrine koymaya en lâyık olan erkeğin, kadının mahremleri olduğu konusunda ilim ehli arasında hiçbir görüş ayrılığı yoktur. O erkek ise, hayatta iken o kadına bakması ve onunla yolculuğa çıkması kendisine helal olan akrabalarıdır. Kadınları kabre koyacak olanların, nesep yönünden ona mahrem olmaları daha iyidir. Ancak bunlar bulunmazsa yabancılardan iyi halleri bilinen kimseler seçilir.” Bu yüzden kadın cena­zeyi en yakın mahreminin yani çocuklarının, babasının veya erkek kardeşlerinin; onlar yoksa diğer akrabalarının kabre indirmesi gerekir, şayet mahremleri bulunmaz ise yaşlı ve salih kimseler yada kocası onu kabre indirebilir.