Cumada cemaatin arasında müezzin olmasa iç ezanı hatip okuyabilir mi?

Cuma günü öğle vaktini bildiren ezan, Peygamber Efendimiz (s.a.s.) döneminde cami içinde hatip minbere çıktıktan sonra okunan iç ezandı. Bu sebeple cuma günü hutbeden önce okunan iç ezanın, hatibin huzurunda olması hutbenin sünnetlerindendir. Hz. Osman (r.a.) döneminde şehrin genişlemesi ve iç ezanın her tarafta duyulmaması üzerine, namaz vaktinin girdiğinin bildirilmesi maksadı ile dışarıda ezan okutulmaya başlandı. Peygamberin Efendimizin (s.a.s.) uygulaması olan iç ezanın da okunmasına devam edildi. (Kâsânî, Bedâî’, I, 152)

Ezân ve kâmet, farz namazların sünnetlerindendir. (Müslim, Salât, 5; Tirmizî, Salât, 28) Dolayısıyla terk edilmesi mekruhtur. Zira ezan ve kâmet, namaza başlamak için birer hazırlık mesabesindedir. Namaza başlanacağını bildiren bir uygulamadır. Bunu görevli bir kimsenin, cemaatten birinin veya imamın yapması hususunda sınırlama yoktur. Dolayısıyla namaz kıldıran bir imamın aynı zamanda ezan okuması ve kamet getirmesinde bir sakınca yoktur. (el-Fetâva’l-Hindiyye, I, 63-64) Fakat cuma namazında ayrı bir müezzinin hatibin karşısında iç ezanı okuması ve hatip dahil tüm cemaatin bu ezanı dinlemesi sünnettir. Dolayısıyla mecbur kalmadıkça bunun aksini yapmak ve bu sünnetin terk edilmesi doğru değildir. Ayrıca cemaatin içerisinde ezan okuyacak kimsenin bulunmaması ihtimali de çok düşüktür. Zira her Müslümanın namaz kılması farz olduğu cihetle, erkeklerin evvelinde ezan ve kamet sünnetini yerine getirmek vazifesi olduğundan bunu bilmemek gibi bir lüksü yoktur.

---

URL Kopyala