Adakların ve kefaretlerin geciktirilmesi günah mıdır?

Oruç kefareti ve diğer kefaretler ile, zamanı belirsiz adakların hemen yerine getirilmesi vacip mi yoksa geciktirip seneler sonra yapmak caiz mi?

Cumhur müçtehitlere göre yemin kefaretinin ilk fırsatta yerine getirilmesi gerekir, geciktirilmesi caiz değildir. Ancak İmam Kasani’nin ifade ettiği üzere Hanefi mezhebinde sahih kabul edilen görüşe göre; fidye dahil tüm kefaretler terahi üzere vaciptir. (Bedaiussanai: 5/96) Dolayısıyla ölmeden önce yerine getirildikleri takdirde geciktirme sebebiyle günahkar olunmaz.

Belli bir zamana bağlanan adak, özürsüz olarak geciktirilirse günaha girilmiş olur. Vakti belirlenmeyen adaklarda ise, zamanla ilgili herhangi bir niyet de söz konusu da değilse alimlerin çoğunluğuna göre, zamanla mukayyet olmayan mutlak vaciplerde olduğu gibi, bu adağı kişi dilediği zaman yerine getirebilir. Ancak yerine getirmeden ölürse günahkâr olur. Bazı alimler ise bu tür adağın hemen yerine getirilmesi gerektiği görüşündedirler. Üzerinde malî bir adak borcu olarak ölen kimsenin, bu borcunun malından ödenmesi hususunda Malikî ve Hanefîler vasiyette bulunmasını şart koşarlar. Dolayısıyla bir kimse adağını yerine getirmeden ölürse, mecbur olmamakla beraber, velileri onun adına adak borcunu kendi mallarından ödeyebilirler. Diğer alimlere göre vasiyet etmese de malından ödenmesi gerekir.

 

 

---

URL Kopyala