İmama uyan kişi iftitah tekbirini getirip getirmediğini hatırlamadığı takdirde ne yapar?

Niyetle iftitah tekbirinin ardarda yapılmasının gerekliliği hususunda da görüş ayrılığı mevcuttur. Hanefîler ve Hanbelîler’e göre niyet, iftitah tekbirinin hemen öncesinde yapılır ve arada namazla ilgisi olmayan söz ve davranışlara yer vermeden tekbir alınarak namaza başlanır. Niyetle iftitah tekbiri arasında birkaç âyet okuyacak kadar bir süre geçmesi, zikir ve dua yapılması niyetin sıhhatine mani değildir, ancak araya uzun bir zaman dilimi girmemelidir. Mâlikîler ve Şâfiîler’e göre ise iftitah tekbiri niyeti hemen takip etmeli, kısa da olsa herhangi bir fâsıla verilmemelidir, aksi takdirde namaz bâtıl olur.

Cemaatle kılınan namazlarda imamdan önce tekbir almanın câiz görülmediği ve bu durumda tekbirin yenilenmesi gerektiği hususunda görüş birliği vardır. İmama uymayı emreden hadisi^[1] yorumlayan Şâfiîler ve Hanbelîler’e göre cemaat mutlaka imamın peşinden tekbir almalıdır; onunla beraber tekbir alanın namazı geçerli değildir. İmam Mâlik, Ebû Yûsuf ve Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî tekbirin imamla aynı anda alınmasının kerâhetle câiz olduğunu söyler. Hanbelîler’deki bir görüşe göre bu sehven yapılmışsa câizdir.

Ebû Hanîfe’ye göre ise en faziletlisi muktedinin imamla beraber tekbir almasıdır. Tekbir alıp almadığını hatırlamayan kişi namazına devam eder zira zahir olan; bu tekbiri almış olmasıdır, şüphe üzerine hüküm bina edilmez. Ancak tekbir almadığı yakin (kesin) veya zannı galip seviyesinde olduğu takdirde, niyet edip tekbir alır ve namaza o andan itibaren katılmış sayılır.

 

---

Kaynakça:

[1] Buhârî, Salat, 18, Ezan, 51, 74, 82, 128; Müslim, Salat, 77, 87, 89

---

URL Kopyala