Kapalı havuzlara ve hamamlara gitmek câiz midir?

Hanefîler’in dışındaki fakihler; Peygamber Efendimizin (s.a.s.) (Erkeklerden her) Kim Allâh’a ve âhiret gününe inanıyorsa peştamalsız hamama girmesin, (kadınlardan da her) kim Allâh’a ve âhiret gününe inanıyorsa hamama girmesin.”[1] ve ayrıca “Kocasının evinin dışında elbisesini çıkaran kadın, Allâh ile kendisi arasındaki örtüyü kaldırmış olur”[2] meâlindeki hadîslerine dayanarak kadınların, hamama gitmeyi gerektiren mazeretleri bulunmadığı veya kendi evlerinde yıkanmalarına engel teşkil eden bir durum söz konusu olmadığı takdirde hamama gitmelerini mekruh sayarlar.

Hanefîler’e göre ise, içeride avret yerlerini açanlar bulunmadıkça, kadınların da hamama gitmesinde mahzur yoktur. Hamamda örtülmesi gereken yerlerle ilgili hükümler mezheplerin avret yerlerine dair görüşleriyle paralellik arz eder. Dolayısıyla müslüman bir kadının diğer müslüman kadınlarla hamamda birlikte bulunması durumunda kadının kadına göre avret sayılmayan (göbekle diz arasının dışında kalan) kısımlarını açması câizdir.

 

Kaynakça:

[1] Ahmed, Müsned, c. 1, s. 277, h. no: 125

[2] Ahmed, Müsned, c. 42, s. 251, h. no: 25407

---

URL Kopyala