Bu durum, fıkıh (İslam Hukuku) açısından temel olarak nâ-mahrem (yabancı karşı cins) arasındaki ilişki ve zaruret/hâcet (ihtiyaç) ilkeleri çerçevesinde değerlendirilir. Genç bir kızın çok yaşlı bir yabancı erkeğe (amca) poşet, torba veya eşya taşımasında yardım etmesi, temelde caizdir ve hatta iyilik (birr) ve yardımlaşma (teâvün) kapsamında teşvik edilir, ancak bu yardımın haram bir duruma yol açmaması için fıkhî tedbirler alınmalıdır. ​İslam, yabancı cinsler arasında makul sınırlar içinde iletişim ve muameleyi yasaklamaz. Toplumsal yaşamda yardımlaşma esastır. Kur’an-ı Kerim, iyilik ve takva (Allah’a karşı sorumluluk bilinci) üzere yardımlaşmayı emreder. “İyilik ve takvâ (Allah’a karşı gelmekten sakınma) üzere yardımlaşın; günah ve haddi aşma üzere yardımlaşmayın.” (Mâide Sûresi, 5/2) Yaşlı birinin eşya taşıma ihtiyacı, bu yardımlaşmanın meşru bir sebebi ve zaruret/hâcet kapsamına giren bir durumdur.​Fıkıhta asıl dikkat edilmesi gereken nokta, iyilik amacıyla yapılan bir eylemin, harama (günaha) yol açmamasıdır. Bu noktada iki önemli ilke devreye girer. ​

Halvet, yabancı bir erkekle kadının, üçüncü bir şahıs olmadan yalnız kalmasıdır ve bu kesinlikle yasaklanmıştır (haramdır). Taşıma yardımının yapıldığı ortam, halvet oluşturmamalıdır. Yani yardım, herkesin görebileceği açık bir alanda, cadde üzerinde, toplu taşıma araçlarında veya kalabalık bir mekânda yapılmalıdır. Eğer bu yardım, kızın veya yaşlı amcanın kapalı, tenha bir evine girmeyi gerektiriyorsa ve orada bir başkası yoksa, bu halvet yasağını ihlal eder ve caiz olmaz. ​Yabancı karşı cinsler arasındaki muamelede, şehvet hissi uyandıran veya fitneye (günaha) yol açma ihtimali olan her türlü davranış, söz veya temas yasaklanmıştır. Çok yaşlılık durumu, hem kızın hem de yaşlı erkeğin birbirine karşı şehvet hissetme veya fitneye düşme riskini fıkhen azaltır. Bazı fıkıh alimleri, çok yaşlı kadın/erkekler ile muamelede bu riske dayanarak esneklik tanımıştır. Yardım sırasında meşru sınırlar aşılmamalıdır. Eşyayı taşırken elin ele değmesi gibi temas olmasından sakınmalıdır. Zira erkek ne kadar yaşlı olursa olsun, mahremi olmayan hanımlar onun elini tutamaz. Özetle, zorunlu olmadıkça ihtiyatlı olup tercih etmemeli, zorunluluk halinde bahsi geçen şartlara riayetle hareket etmelidir.