Menü

Müslüman bir erkek bahai inancına sahip bir kadınla evlenebilir mi?

748 görüntülemeNikah
0 Yorum

Müslüman bir erkek bahai inancına sahip bir kadınla evlenebilir mi?

  • Bahai bir kadınla müslüman bir erkek nikah kıyabilir mi?
İsmail Hakkı Yelkenci cevap verdi

URL Kopyala
0

Bahailik, “Baha” lakaplı Hüseyin Ali tarafından kurulan ve ortaya çıkarılan uydurma bir dine sahip bir gruptur. Peygamberlik iddia etmiş ve İslam şeriatının kendi gelişiyle neshedildiğini öne sürmüştür. Bahailik, Budist, Brahmanist, putperest, Zerdüşt, Yahudi, Hristiyan, İslami ve ezoterik inançların karışımından oluşan, uydurulmuş bir mezheptir. ​Din alimleri, Bahailik’e inananların kafir olduğu konusunda fikir birliğine varmışlardır. Bu nedenle, bir Müslümanın erkeğin bir Bahai kadın ile evlenmesi ve tam tersi de haramdır. ​Kafir bir kadınla evlenmenin haram olduğuna dair deliller, Yüce Allah’ın şu sözleridir: “İnanıncaya kadar müşrik kadınlarla evlenmeyin. Mümin bir cariye, hoşunuza gitse bile müşrik bir kadından daha hayırlıdır.” (Bakara/221) ve “Kafir kadınların iffetlerine tutunmayın.” (Mümtehine/10)

​Konuyla İlgili Kurul Kararları
​İslam Fıkıh Akademisi Konseyi:
​Bahailik’e inananları kafir olarak niteleyen karar, Cidde’de 18-23 Cemaziyel Ahir 1408 H. (6-11 Şubat 1988) tarihlerinde düzenlenen 4. konferans oturumunda alınmıştır: İslam Zirve Konferansı’nın ([1]) Kuran ve Sünnet’in öğretileriyle çelişen yıkıcı mezhepler hakkında İslam Fıkıh Akademisi’nin görüşünü bildirme kararına dayanarak. ​Bahailiğin İslam dünyası için oluşturduğu tehlikeler ve İslam düşmanı güçlerden aldığı destek göz önüne alınarak. Bu grubun inançları üzerinde yapılan derinlemesine düşünme ve kurucusu olan Baha’nın peygamberlik iddia ettiğinin, eserlerinin vahyedilmiş olduğunu öne sürdüğünün ve insanları kendi mesajına inanmaya çağırdığının, Rasulullah’ın (s.a.s.) peygamberlerin sonuncusu olduğunu inkar ettiğinin, kendisine indirilen kitapların Kuran’ın hükmünü kaldırdığını söylediğinin ve ruhların reenkarne olduğuna inandığının teyit edilmesinden sonra.

Baha’nın, birçok fıkhi konuda değişiklik ve çıkarma yaptığı da göz önüne alınarak; örneğin, farz namazların sayısı ve vakitlerini değiştirerek onları üç vakitte (sabah, öğle ve akşam) kılınan dokuz rekat olarak belirlemiştir. Teyemmümü de “Allah’ın adıyla, en temiz, en temiz” diyerek yapmaya çevirmiştir. Orucu on dokuz gün yapmış ve her yıl 21 Mart’ta Nevruz Bayramı’nda sona erdirmiştir. Kıbleyi, işgal altındaki Filistin’deki Akka’da bulunan Baha’nın evine çevirmiştir. Cihadı haram kılmış, cezaları kaldırmış, miras konusunda kadın ve erkek arasında eşitlik sağlamış ve faizi helal kılmıştır. ​”İslami Birliğin Alanları” konulu araştırmalar incelendikten sonra, ümmeti bölen, birliğini sarsan ve onları fırkalara ve gruplara ayıran, İslam’dan sapmaya ve dinden dönmeye yol açan yıkıcı hareketlere karşı uyarıda bulunulmuştur.

Aşağıdaki karar alınmıştır: ​”Baha’nın peygamberlik, kendisine vahiy indiği, kendisine indirilen kitapların Kuran’ın hükmünü kaldırdığı ve tevatürle sabit olan şeri hükümlerde değişiklikler yaptığı iddiaları, dinin zaruri olanını inkar etmektir. Bunu inkar edenler, Müslümanların fikir birliğine göre kafir hükmüne girerler.”

Avrupa Fetva ve Araştırma Konseyi ([2]):
​Avrupa Fetva ve Araştırma Konseyi, bir Müslümanın Kitap Ehli (Yahudi veya Hristiyan) bir kadınla evlenmesine izin vermiştir ve Bahailik’in reddedilmiş bir mezhep olduğunu belirtmiştir. 14. oturumun kapanış bildirisinde şunlar ifade edilmiştir: ​”Günümüzde Batı’da, örneğin Hristiyan ebeveynlerden doğan her kızın Hristiyan olmadığı, Hristiyan bir ortamda büyüyen herkesin de mutlaka Hristiyan olmadığı bilinmektedir. Bu kişi, ateist bir komünist olabilir veya Bahailik gibi İslam’ın gözünde temelde reddedilmiş bir mezhebe mensup olabilir.”

​Mekke İslam Fıkıh Akademisi ([3]):
​Mekke’deki İslam Fıkıh Akademisi, 4. oturumunda oybirliğiyle aşağıdaki kararları almıştır:
​Birincisi: “Kafirin Müslüman bir kadınla evlenmesi haramdır ve caiz değildir. Bu konuda din alimleri arasında fikir birliği vardır. Bu, şeriat metinlerinin gereğidir; Yüce Allah şöyle buyurur: ‘Mümin oluncaya kadar müşrik kadınlarla evlenmeyin.’ (Bakara: 221) ve yine şöyle buyurur: ‘Eğer onların mümin olduklarını anlarsanız, onları kafirlere geri göndermeyin. Ne o kadınlar o erkeklere helaldir, ne de o erkekler o kadınlara helaldir.’ (Mümtehine: 10). ‘Ne o kadınlar o erkeklere helaldir, ne de o erkekler o kadınlara helaldir’ ifadesinin tekrarı, haramlığın pekiştirilmesi ve Mümin bir kadın ile bir müşrik arasındaki ilişkinin kesilmesidir.
​İkincisi: “Bir Müslümanın da müşrik bir kadınla evlenmesi helal değildir. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurur: ‘Mümin oluncaya kadar müşrik kadınlarla evlenmeyin.’ (Bakara: 221) ve ‘Kafir kadınların iffetlerine tutunmayın.’ (Mümtehine: 10). Bu ayet indikten sonra, Hz. Ömer iki müşrik karısını boşamıştır. İbn Kudame şöyle demiştir: ‘Kitap Ehli dışındaki diğer kafirler, yani putlara, taşlara, ağaçlara ve hayvanlara tapanlar, onların kadınlarının ve kestiklerinin haram olduğu konusunda din alimleri arasında bir görüş ayrılığı yoktur.'” ([4])

​Bahailerle Evlenmenin Yasaklanmasına Dair Fetvalar
​Birçok Müslüman alim, Bahailerin tekfir edilmesi, İslam’dan çıktıklarının ve onlardan sakınmanın gerekliliği hakkında fetvalar yayınlamıştır. ​El-Ezher Şeyhi Şeyh Selim el-Bishri, 1910 yılında Bahailerin kafir olduğuna dair bir fetva yayınlamıştır. ​Mısır’da 30/6/1946 tarihli bir şer’i mahkeme kararı, kocası Bahailiği benimsediği için dinden döndüğü gerekçesiyle bir kadının kocasından boşanmasına ve ayrılmasına hükmetmiştir. ​El-Ezher Fetva Komitesi, 1947 yılında Bahailiği benimseyenlerin dinden çıktığına dair bir fetva yayınlamıştır. ​Mısır Fetva Dairesi’nden 1939 yılında Bahailerin dinden çıktığına dair bir fetva verilmiştir. Mısır Fetva Dairesi’nden 1968 yılında verilen başka bir fetvada ise şöyle denilmiştir: “Bahailik dinini benimseyen kişi, İslam dininden dönmüş (mürted) sayılır. Mürtedin şer’i hükmü ise şudur: Tövbe etmesi istenir, kendisine İslam sunulur ve bir şüphesi varsa giderilir. Eğer tövbe ederse ne ala, etmezse şer’an öldürülür.” ([Fatawa Dar al-Ifta] 6/2138).

2003 yılında El-Ezher’deki İslam Araştırmaları Akademisi, bir fetva yayınlayarak şunları belirtmiştir: “Bu Bahai mezhebi ve benzerleri, devletin tüm imkanlarını seferber ederek mücadele etmesi ve ortadan kaldırması gereken ölümcül fikri salgınlardır.” ​El-Ezher’in eski şeyhi Şeyh Gad al-Haq’ın Bahailiğin küfrü ve dinden dönmesi hakkında bir fetvası bulunmaktadır. Bu fetva, mevcut İslam Araştırmaları Akademisi tarafından onaylanmıştır ve şöyle denmektedir: “Babailik veya Bahailik, çeşitli felsefelerin ve dinlerin bir karışımıdır. İslam ümmetinin durumunu düzeltmek ve birliğini sağlamak için ihtiyaç duyduğu yeni bir şey içermemektedir. Aksine, Siyonizm ve sömürgeciliğe hizmet ettiği açıktır. Din adına İslam’a karşı savaşan fikirlerin ve mezheplerin bir devamıdır.”

​[1] 26-29 Cemadi al-Awwal 1407 H. (26-29 Ocak 1987) tarihlerinde Kuveyt Devleti’nde düzenlenen.
​[2] 14. Oturum, Konsey’in internet sitesi.
​[3] 4. Oturum, Konsey’in internet sitesi.
​[4] El-Muğni, 7/131.
​Kaynakça
​İslam Araştırmaları Dergisi, 26. Sayı, Zilhicce’den Safar 1409-1410 H.
​İslam Soru-Cevap sitesi.
​İslam Ağı sitesi.
​Avrupa Fetva ve Araştırma Konseyi sitesi.
​Mısır Fetva Dairesi’nin fetvaları.

İsmail Hakkı Yelkenci cevap verdi
0
Toplam 1 cevaptan 1 tanesi gösteriliyor. Diğer cevapları görmek için tıklayın.
Cevap yaz..