Hadislerde geçen, kıyamet alameti olarak yüksek binaların inşa edilmesi meselesi, fıkıh alimleri ve hadis şarihleri tarafından farklı şekillerde yorumlanmıştır. Bu konu, sadece bina inşa etmenin caiz olup olmadığı sorusundan öte, o eylemin arkasındaki niyet ve sonuçlarla ilgilidir. Konuyla ilgili en meşhur hadis, Cibril hadisi olarak bilinen ve kıyamet alametlerini anlatan uzun hadisin bir parçasıdır. Hadiste, Hz. Cibril, Peygamber’imize (s.a.s.) kıyamet ne zaman kopacak diye sorduğunda, Peygamber Efendimiz (s.a.s.) şöyle cevap verir: “Kendisine soru sorulan, soru sorandan daha bilgili değildir. Ancak sana onun bazı alametlerinden haber vereyim: Köle bir kadın efendisini doğurunca ve yalın ayak, çıplak, yoksul davar çobanlarının yüksek binalar yapmakta yarıştıklarını görünce (kıyamet yakındır).” (Buhârî, İman, 37; Müslim, İman, 1) Bu hadiste geçen “yüksek binalar yapmakta yarışmak” ifadesi, sadece mimari bir eylemden bahsetmez. Hadiste geçen “yalın ayak, çıplak, yoksul davar çobanları” ifadesi, toplumda büyük bir statü değişiminin olacağına işaret eder. Fakir ve yoksul insanların, bir anda büyük bir zenginliğe kavuşup gösteriş ve lüks içinde yaşamaya başlayacaklarını simgeler.

Yüksek binalar inşa etmek, ahireti unutup dünyaya aşırı düşkünlüğün bir göstergesidir. İnsanların, asıl hayatın bu dünya olduğunu zannederek, daha büyük ve daha gösterişli yapılar inşa etme yarışına girecekleri belirtilir. Bu hadis, aynı zamanda mal ve servetin israfına, sadece gösteriş ve kibir için yapılan harcamalara da bir uyarıdır. Dinimiz, zaruri ihtiyaçlar dışındaki israfı ve gereksiz harcamayı hoş görmez. Hadiste geçen ifade, yüksek bina inşa etmenin kendisini doğrudan haram veya caiz değil olarak nitelemez. Esas mesele, bu eylemin hangi niyetle yapıldığıdır. Eğer bir bölgenin nüfus yoğunluğu çoksa ve insanların barınma ihtiyacını karşılamak için yüksek katlı binalar inşa etmek zorunluluk haline gelmişse, bu caizdir. Örneğin, günümüzdeki metropollerdeki apartmanlar ve gökdelenler bu ihtiyacın bir sonucudur. Eğer yüksek bina inşası, sadece diğer insanlara üstünlük taslamak, gösteriş yapmak veya israfa kaçmak amacıyla yapılıyorsa, bu durum dinen doğru bulunmaz. Sonuç olarak, hadiste geçen kıyamet alameti, sadece yüksek bina inşa etme eyleminin kendisi değil, bu eylemin arkasındaki ahlaki bozulma, israf, dünyaya aşırı düşkünlük ve gösteriş merakıdır. İhtiyaçtan dolayı yüksek bina yapmakta bir sakınca yoktur, ancak bu eylem bir yarışa ve israfa dönüştüğünde, hadiste kastedilen olumsuz duruma işaret eder.