​Müezzin “Allahu Ekber” dediği zaman, namaz vaktinin girdiğini ilan etmiş olur. Namaz vakti girdiğinde, namaz geçerli olur (sahih olur) ve namaz kılan kişi hemen tekbir alıp namaza durabilir. Ezanın tamamının bitmesini beklemesi şart değildir. ​Ancak, bir Müslüman için müezzini dinlemesi ve söylediklerini onunla birlikte tekrar etmesi müstehaptır. Bu, Peygamber Efendimiz’in (sallallahu aleyhi ve sellem) vaat ettiği mağfireti (günahların affını) kazanmak içindir. ​Aynı şekilde, oruç tutan kişinin de müezzin akşam ezanına başlar başlamaz hemen iftar etmesi caizdir, ezanın bitmesini beklemesi zorunlu değildir. Ezan okunurken namaz kılmak caizdir ve namazı geçerlidir (sahihdir); bu namazı tekrar etmesi gerekmez. Çünkü ezanı işitmek, vaktin girdiğine dair bir işarettir. Dolayısıyla, namaz kılan kişi “Allahu Ekber”i işitir işitmez namaza dursa, namazı geçerlidir ve ezanın tamamının bitmesini beklemesi gerekmez. Ancak, Peygamber Efendimiz’in (s.a.s.) bahsettiği mağfiret ve ecri (sevabı) kazanmak için ezanı dinlemesi ve müezzin ile birlikte tekrar etmesi müstehaptır. ​Ezan okunurken namaz kılmanın caiz olduğuna dair delillerden biri de Enes bin Mâlik’ten (r.a.) rivayet edilen şu hadistir: ​”Müezzin ezan okuduğu zaman, ashâptan bazı kimseler direklere koşarlardı. Rasûlullâh (s.a.s.) çıkıncaya kadar onlar, o halde olurlar ve akşamdan önce iki rekâtı kılarlardı. Ezan ile kamet arasında (başka) bir şey yoktu.” (Sahih Buhari, 625) Âlimler, hadisin amacını açıklarken, onların ezan okunurken namaz kıldıklarını ve müezzin ezanı bitirdiğinde namazlarını da bitirmiş olduklarını söylemişlerdir.