Tütün sarıp içmek câiz midir?

Tütünün mubahlığını savunanlara göre mubahlığın en önemli delili, haram veya mekruh olduğuna dair âyet veya hadîsin bulunmamasıdır. Yenilip içilenler hakkında, açık bir nassın sevk edilmediği maddeler, aslî mubahlık ilkesine tâbidir^[1] ve tütün de böyledir. Tütünün haramlığını savunanlar ise, bir konu hakkında nas bulunmamasının o konuda hüküm verilemeyeceği anlamına gelmeyeceğini, bu tür meseleler hakkında delâlet veya kıyas yoluyla nasların umumî manaları kapsamında değerlendirilerek bir hükme varılabileceğini, aslı ibâha ilkesinin mutlak anlamda ele alınamayacağını, faydalı şeylerde mubahlık, zararlı şeylerde haramlık ilkesinin geçerli olacağını söylerler.^[2]

Bu prensiplerden hareketle tütünün özellikleri ve yol açtığı olumsuzluklar dikkate alınıp haramlığının gerekçeleri arasında; çirkin bir icat, habis, zararlı, kısmen uyuşturucu olması, yararsız bir eğlence sayılması, israfa sebebiyet vermesi ve yetkililer tarafından yasaklanması sayılmıştır. Sonuç olarak içerisinde katkı maddesi bulunmayan saf tütün içmeye, haram demek ne kadar zorsa mubah demek de o kadar zordur. Dolayısıyla kanaatimizce bu iki uç görüşün ortasını tercih eden âlimlerin görüşü olan, mekruh ifadesini tercih etmek doğrusu olacaktır.

---

Kaynakça:

[1] En‘âm Sûresi: 145; A‘râf Sûresi: 32
[2] Ahmed er-Rûmî, el-Akhisârî, Mecâlisü’l-ebrâr, s. 586

---

URL Kopyala