Kenarda nisap miktarı altın veya gümüşü olup bunlarla ticaret yapmayan kişiye zekat gerekir mi?

Sözlükte “artmak, çoğalmak, gelişmek” anlamındaki nemâ terim olarak hakiki ve takdirî olmak üzere ikiye ayrılır. Hakiki nemâ malın gerçek anlamda artışını ifade eder ve toprak ürünleri, ticaret malları, hayvanlarla define ve madenler bu grupta mütalaa edilir. Takdirî (hükmî) nemâ ise bir malın potansiyel olarak artma, arttırılma ve çoğalma özelliğine sahip bulunması sebebiyle fiilen artış gerçekleşmese bile artıcı (nâmî) nitelikte sayılmasıdır. Altın, gümüş ve para böyledir.

Dolayısıyla bu ikinci grupta olanlar fiilen çalıştırılarak artmış olmasa dahi nisaba ulaştıkları takdirde zekata tabidirler. Şayet kişi altın ticareti yapıyor ise, zekâtını sahip olduğu altın ve elde ettiği gelirin toplamı üzerinden verir. Farklı ayarlarda altın varsa, her ayarın zekâtı kendisinden veya değerinden verilir. Ancak nisap hesaplanırken ayar farklılığına bakılmaksızın eldeki altınların hepsi birlikte tartılır.^[1]

---

Kaynakça:

[1] Kâsânî, Bedâî’, II, 20

---

URL Kopyala