​Haram parayla satın alınan malın kendisi, mubah (kullanımı helal) bir eşya (ev, araba, giysi gibi) ise, malın aynının haramlığı konusunda farklı görüşler vardır. ​Hanefi fıkhına göre, eğer mal, haram paraya işaret edilmeden, sadece miktarı belirtilerek satın alınmış ve sonra ücreti haram parayla ödenmiş ise, malın kendisi haram sayılmaz; ancak haram parayı kullanan kişi Allah katında mesuldür. Fakat malın güzelliğini övmek, malın kendisine yöneliktir ve malın kendisi mubah olduğu için doğrudan haramı övmek sayılmaz. Ancak bu, o kişiyi fiilinde cesaretlendirme veya haram yolla elde edilen bir şeyi meşrulaştırma algısı oluşturabilir. ​Tebrik etmek ve “Hayırlı olsun” demek, kişinin elde ettiği kazancı ve sahip olduğu malı onaylama ve bereket dileme anlamı taşır. Bu, dolaylı olarak haram kazancın ürününe yönelik bir memnuniyet ifadesi olabilir. Bu tür bir durumda, dinen uygun olan tutum, fitneye yol açmayacak şekilde kişinin haram kazancına dair onay vermeyen bir tavır sergilemesidir. ​Eğer malın haram parayla alındığını bilmiyorsanız veya sadece şüpheniz varsa, malın dış görünüşüne göre güzel demek veya genel bir nezaket olarak “hayırlı olsun” demek, dini açıdan size bir sorumluluk yüklemez. Çünkü hüküm, bilgiye dayalıdır. Özetle, ​haram parayla alındığını kesin olarak bildiğiniz bir mal için “Hayırlı olsun” gibi, o kazancı onaylama anlamına gelebilecek sözlerden kaçınmak gerekir. Ancak haram olduğunu bilerek, kasıtlı şekilde haramı hafife almak kastı olmayıp haramı küçümseme yoluyla söylenmediği takdirde küfre sebep olmaz. Nitekim ​malın fiziksel güzelliğini (örneğin “ne güzel araba”) övmek, malın helalliğine/haramlığına değil, nesnenin kendisine dönüktür. Ancak haram olduğu kati delil ile sabit olan bir işi hafife alarak, bile bile ve kasıtlı şekilde ‘güzel, beğendim vb.’ şeklinde gönül hoşnutluğunu gösteren bir ifade kullanmak küfür olur. Gayri ihtiyari şekilde hata ile veya haramlığını bilmeden söylenmesi durumunda da tövbe etmek uygun olur.