Akikası kesilmemiş olan kişi kendi akikasını kesebilir mi?
Akikası kesilmemiş olan kişi kendi akikasını kesebilir mi?
Tercih edilen görüşe göre Akika kurbanı sünnettir ve Akika kurbanına muhatap olan kişi babadır. Anne veya çocuklardan Akika kurbanını kesmeleri istenmez. Çocuğun ergenlik çağına erişmesiyle Akika kurbanı düşmez (sâkıt olmaz.) Eğer baba (maddi yönden) Akika kurbanı kesmeye güç getiriyorsa, çocukları için kesmediği Akika kurbanlarını kesmesi müstehaptır. Eğer bir baba, çocuğunun Akika kurbanını kesmemiş ise, çocuğun kendisinin Akika kurbanını kesmesinde âlimler arasında görüş ayrılığı bulunmaktadır.
İmam Ahmed bin Hanbel bu mesele sorulunca şöyle demiştir: Akika kurbanı, babanın üzerinedir. Yani çocuk, kendisi için Akika kurbanı kesmez. Çünkü sünnet; başkası hakkındadır. (babasının üzerinedir)
Atâ ve Hasan Basrî bu konuda şöyle demişlerdir: Kişi kendisi için Akika kurbanı kesebilir, çünkü Akika kurbanı onun hakkında meşrûdur ve çocuk, Akikası sebebiyle rehindir. Bu sebeple kendisini bu rehinlikten kurtarması ona meşrûdur.[1]
Bir kimsenin kendi Akika kurbanını kesmesi müstehaptır. Çünkü Akika kurbanı aslı itibarıyla sünnettir, kimin babası bu sünneti terk etmişse, gücü yettiği takdirde babasının yerine kendisinin bu sünneti yerine getirmesi meşrûdur. Çünkü bu konudaki hadisler geneldir, bu hadislerden bazıları şunlardır:
Rasûlullah “sallallahu aleyhi ve sellem” şöyle buyurmuştur: “Yeni doğan her çocuk, Akikası karşılığında rehindir (Akikası kesilmeden ölürse, kıyâmet günü anne ve babasına şefaat etmekten men edilir.) Akikası doğumunun yedinci gününde kesilir, (aynı günde) başı tıraş edilir ve kendisine isim verilir.”[2]
Yine bu hadislerden birisi de şudur: Ümmü Kürz’den (r.a) rivâyet olunan hadiste o, Rasûlullah Efendimize “sallallahu aleyhi ve sellem” Akika hakkında sormuş, bunun üzerine Rasûlullah “sallallahu aleyhi ve sellem” şöyle buyurmuştur: “Doğan erkek çocuğu için iki koyun, kız çocuğu için ise bir koyun kesilir. Koyunların erkek veya dişi olmasının size bir zararı yoktur (fark etmez.)“[3]
Bu hadis, sadece babaya yönelik değildir. Dolayısıyla evlat, anne ve yakın akrabalarından başka kimselere de yöneliktir. Göründüğü kadarıyla da Akikası kesilmeyen kişinin bunu yapması meşrû ve müstehap sayılır.
Kaynakça:
[1] MuğnÎ; c: 9, s: 364
[2] Ahmed ve Sünen sahipleri, Semura b. Cundub’den sahih bir isnadla rivâyet etmişlerdir.
[3] Tirmizî; hadis no: 1516.Tirmizî; “hadis, hasen sahihtir,” demiştir. Nesâî; hadis no: 4217
URL Kopyala
