Çamaşır makinesi üç kez durulama (şartlama) işlemini yaptıktan sonra boru patladıysa, etrafa yayılan su fıkhen tamamen temizdir. Üzerinize sıçrayan damlalar veya yere yayılan su kesinlikle necis değildir. ​İslam hukukunda necis bir çamaşırın temizlenmiş sayılması için geçerli olan kurallar, günümüz çamaşır makinelerinin çalışma prensibiyle tam bir uyum içindedir. ​Fıkıhta görünmeyen (idrar gibi) veya yıkanınca eseri kalmayan necasetlerin temizlenmesinde ölçü, üç defa yıkanıp her defasında sıkılmasıdır. Modern çamaşır makineleri, yıkama suyunu tahliye ettikten sonra temiz su alır, çamaşırları durular (şartlar) ve bu suyu sıkarak dışarı atar. Makineniz bu durulama ve sıkma döngüsünü zaten üç kez tamamlamışsa, içerideki çamaşırlar fıkhen de fiziken de artık tamamen temiz (tâhir) hale gelmiştir. ​Çamaşırlar üçüncü durulamadan sonra tekrar temizlendiği için, o aşamadan sonra makinenin içine aldığı su veya çamaşırlardan süzülen su artık temiz bir sudur. İçinde necaset (pislik) barındırmaz. Dolayısıyla o esnada borunun patlamasıyla etrafa yayılan su necis değildir.

Eğer çamaşır makinesinin içinde kesin olarak necis (idrar, dışkı, kan, mezi vb.) bulaşmış bir çamaşır varken boru patladıysa ve henüz şartlama olmadan su etrafa yayıldıysa, fıkhi hüküm değişir. İçinde necaset bulunan bir çamaşırın yıkandığı sırada makineden çıkan su necis (pis) kabul edilir. Çünkü suya necaset karışmış ve o su artık temiz olma vasfını kaybetmiştir. Öncelikli olarak yerdeki necis suyu paspas veya bez yardımıyla emdirip çekin. Ardından üzerinden temiz suyla bir kaç defa paspasla geçmeniz (yerdeki necis suyun aynını/kendisini yok etmeniz) orayı fıkhen temizlemek için yeterlidir. Kuruduktan sonra orası artık temiz hükmündedir. Üzerinize su sıçradıysa ve bu damlalar gözle görülür, elle tutulur yoğunluktaysa, sadece sıçrayan yerleri suyla yıkamanız veya o kıyafeti değiştirip namaz kılmanız içinizdeki şüpheyi tamamen giderir. Özetle; içinde necis çamaşır varken patlayan makinenin suyu necistir. Sıçradığı veya yayıldığı yerleri fıkhen pisletir; ancak bu durum bir felaket değildir. Suyu çekip, o bölgeyi normal bir şekilde silerek temizlemek fıkhi temizlik için tamamen yeterlidir. Aşırı vesvese yapıp deterjanlarla evi defalarca yıkamaya gerek yoktur.