Borç verene menfaat sağlayan şartlı borç verme işlemi caiz midir?

Borç verme İslâm’da çok sevap sayılmış ve teşvik edilmiştir. Hatta bazı durumlarda sadaka vermekten de sevap görülmüştür. Allah Teâlâ şöyle buyurur: “Eğer Allah’ın (muhtaç kuluna) içten gelen istekle ödünç verirseniz, Allah onu sizin için kat kat artırır ve sizi bağışlar.”^[1]

İmkânlar dâhilinde kişinin ihtiyacını görüp yardımcı olmak ve borç vermek dinen hoş ve güzel olan bir davranıştır. Ancak borç verirken bir menfaat veya bir şart karşılığında vermek caiz değildir. Örneğin; kendisinden mal satın alması şartıyla müşteriye borç vermek bu kabilden dir. Zira bir menfaat elde etmek karşılığında borç vermek faiz olarak kabul edilmiştir. Nitekim sevgili Peygamberimiz (s.a.s): “Borç veren kişiye menfaat sağlayan her borç verme işlemi faizdir” buyurarak bu tarz bir borç verme anlayışını yasaklamıştır.^[2]

 

---

Kaynakça:

[1] et-Teğâbun, 64/17
[2] Süneni Beyhakî: 5/350

---

URL Kopyala