Kur’ân eğitimi, imamlık ve müezzinlik gibi din hizmetleri karşılığında maaş alınabilir mi?

İslâm dininde kural olarak ibadet karşılığında ücret almak câiz olmadığı için ilk dönem müçtehitlerince bu vazifeler karşılığında ücret almaya fetvâ verilmemiştir.

İslâm’ın ilk dönemlerinde ehil kişilerin çokluğundan dolayı, belli kişileri görevlendirmeye de ihtiyaç duyulmuyordu. Daha sonraları ilmi seviyenin düşmesi, farklı işlerle meşguliyetin artması gibi sebeplerle, mescitlerde sürekli bulunacak görevlilere ihtiyaç duyuldu ve bunlara geçimlerini sağlamaları için maaş ödenmeye başlandı.

Bu vesileyle son dönem İslâm âlimleri, imamet, müezzinlik, dini öğretme karşılığında ücret almayı, bu görevlerin sahipsiz kalmaması gerekçesiyle câiz görmüşlerdir.^[1] Ancak, aldıkları ücret bu vazifelerin karşılığı olarak değil, başka bir işle uğraşmayıp, bekçi misâli kendilerini vazifeye haps etmeleri sebebiyledir. Çünkü bu vazifeler sadece Allâh rızası için yapılır.

Diğer taraftan bu görevliler vaaz, irşat ve Kur’ân öğreticiliği yanında, caminin ibadete açılması, ibadet için hazır tutulması, temizliği, bakımı, korunması gibi pek çok hizmet sunmaktadırlar.

 

---

Kaynakça:

[1] İbn Âbidîn, Reddü’l-Muhtâr, Kitâbu’s-salât, bâbu’l-imâme, c. 1, s. 562

---

URL Kopyala