İslam fıkhında bir kimsenin yaşlı olması veya idrar/gaita tutamayıp altının bezlenmesi, tek başına namaz yükümlülüğünü (farziyetini) düşürmez. Namazın sakıt olması (üzerinden kalkması) kişisel bakım ihtiyacına değil, tamamen akli dengenin ve bilincin (şuurun) gitmesine bağlıdır. ​İslam’da ibadetlerle mükellef olmanın ana şartı akıl sağlığıdır. ​Eğer yaşlı kişinin bilinci yerindeyse, ne yaptığını ve ne konuştuğunu biliyorsa namaz kılmakla mükelleftir. Eğer yaşlılık sebebiyle şiddetli demans, Alzheimer veya akli dengenin tamamen yitirilmesi durumu varsa ve kişi namazı ve namaz vakitlerini, idrak yeteneğini kaybetmişse namaz üzerinden sakıt olur (düşer). ​İslam dini “Din kolaylıktır” prensibi gereği, idrar kaçırma veya altı bezlenme durumunda kişiyi sıkıntıya sokmayacak kolaylıklar (ruhsatlar) tanımıştır. ​Devamlı olarak idrar kaçıran veya alt bezi kirlenen kişi “Özür Sahibi” sayılır. Özür sahibi olan bir kişi, her namaz vakti girdiğinde bir defa abdest alır. Bu abdest ile o vakit içinde dilediği kadar farz ve nafile namaz kılabilir. Vakit içinde alt bezi tekrar kirlense veya idrar kaçırsa bile abdesti bozulmaz, namazına zarar gelmez. Vakit çıkıp yeni bir namaz vakti girdiğinde abdestini yenilemesi yeterlidir. ​Normalde namaza engel olan necaset (pislik), hastanın kontrolü dışında devamlı olarak beze sirayet ediyorsa, ​namazdan hemen önce bezi değiştirmek veya temizlemek mümkünse ve hastaya eziyet vermeyecekse temizlenir. Ancak bezi her vakit değiştirmek yaşlıya/hastaya zorluk ve eziyet veriyorsa ya da temizlendikten hemen sonra tekrar kirleniyorsa, o şekilde beziyle namaz kılması caizdir, namaza engel teşkil etmez. ​Hasta namazı ayakta kılamıyorsa oturarak; oturarak da kılamıyorsa yatakta sırtüstü veya yan yatarak ima ile (baş hareketleriyle) kılar.